旗帜鲜明——卷着扬

网上来源不明一阵小风，称道邓力群有原则有理论，一生信念坚定，旗帜鲜明。忽又有人重提其子英淘的名言“卷旗不缴枪”。两相对照，令人莞尔。想起上世纪七十年代郑州男青年针对当时谈婚十大条件而编的一段吐槽：“一套家具——是旧的；二老双亡——有后娘；……”一路说到十。其他记不清了，除了之六，是“六亲不认——丈母娘”，意思是也不认你妈。“旗帜鲜明——卷着扬”，或许可凭借谐音算作之七? 哈哈。原来不知道邓力群的哲嗣曾经发过这样的高论，对你自己一贯高调誉至“左王”的老子，你就算打人专打脸，骂人专揭短，也不带这么麻利儿的呀。

一向知道邓力群的特色，不是什么理论家，也算不上是文人（那点半吊子文才也就将够勾搭范元甄进窑洞，还得是凭权借势乘人之危时），除了始终算是刘少奇一派，曾经违逆过毛泽东的倒刘大计，此外可提之处，就是一个十足的党棍，那是毛派和刘派都需要豢养使用的东西。

前两天在网上看到“乌有之乡”２０１３年的“七一”座谈请到原中宣部文艺局的徐非光发言的视频。此子发言的唯一内容是骂莫言和阎连科的作品给“我们”抹了黑。今人或许不知，这位文革后的中宣官员竟然是文革初教育部（含高教）的著名“左派”，６６年炎夏时每每对革命群众张扬，他们的“造反”组织如何通过“春桥同志的老战友卢正义同志”能上达中央文革小组，是直接“通天”的。这位徐大左派从文革混过来以后再次被提拔重用，正是在邓力群主掌中宣部时。文革造成国难民难，其时中共内部是什么东西在相争，从这个小“小爬虫”（文革流行语）逢源亨通的官运亦可见一斑。

“左王”一去，本非人间大事，在中国，这种角色属于“有他不多、没他不少”。而七常委齐齐出场送葬，在什么都难公开、惟有等级最公开以至“排名”成学问的中共确属破格之一例，因为邓氏从来不曾混进政治局。对此，高层诸公究竟是出于道（即对老同志无分派别的厚爱）之至诚、还是出于术（即对全社会所有阶层的蒙骗）之暧昧?是一个迷，但不见得有人来猜。真正的问题是，包括“卷旗不缴枪”和“打左灯儿往右拐”在内的术是否已被奉为国策? 语云：你骗得了人，骗不了天。就算你蒙得了一无权利的国人，也蒙不了冷眼旁观的外人。说来说去，你需要欺骗的首先是自己的良心。弄出一套什么道理让大众去信，自己并不信，这原是“左王”之辈的专长，是中共屡试屡验的败道。

当今执政莫要落个“没面目”的大名，那是梁山泊一百单八星宿中的焦挺，不是有起子的治国人材。卷来闪去，用最接地气的时髦话说，丢失了自己，又何贵乎名位?什么“总”啊“常”的，不免要掉落到没啥价钱，集体上场给“邓小人”（其８０年代流行外号之一）吊丧，又能为“左王”增添几多正哀荣——能量有无正负，也许只有科学家懂得；死后名声有无正负，谁都能懂。

来源：作者投稿