丝绸之路游记之三——火焰山
·中 平·
讲到新疆的火焰山，就要讲到西游记，西游记中说，唐僧来到火焰山，是孙悟空去借了把铁扇，扇灭了火焰。
西游记是富有想象力的明代作家吴承恩塑造了唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚的形象，而吴承恩的西游记，又是从南宋作家的《大唐三藏取经诗话》发展而来的。其故事的发展演变经历了约９００年的历史，经过传奇化的处理，所以孙悟空等都是虚假的故事，但西游记中的唐僧取经是真人真事。玄奘生于６０２年，因为他是唐代有名的和尚，后人称他为唐僧。唐初时，中国对佛教的理解和解释分歧甚大，所以唐僧想到佛家的发祥地印度（当时称为天竺）去取得佛教经典（今天叫出国留学），但未被批准（没有护照），玄奘先学习印度的语言（学外语），在６２７年，玄奘混入逃荒的饥民中离开长安（今陕西西安），先到了高昌国（偷渡），到达印度时已是离开长安的一年之后，在印度一住１５年，又化了５年的时间在那烂陀寺潜心钻研佛教经典（实践），当时，没有一个僧人在佛法上能辩论过过他，玄奘成为名主持（外国专家），６４５年，玄奘回到长安（海归），唐太宗接见了他（首长接见），６６４年，６２岁的玄奘在陕西宜君县玉华寺圆寂。
唐僧去印度，有二个意义，一是取经，在当年，出过国的唐僧就是权威，二是探险旅行，玄奘的《大唐西域记》有１２卷１０万多字，１１０个国家的地理气候，民族文化等资料是有研究价值的。
关于火焰山的故事原型，就是新疆吐鲁番外的一座山，在张掖大佛寺的唐僧取经的壁画上，有孙悟空煽灭火焰山大火的图景。
我们从旅游车中出来，只是四月份，热浪就扑面而来，那到７，８月份时，气温５０度就真的成了火焰山了。我在展览区的楼梯上看到个警告牌，“小心扶手烫伤”，扶手是铁的，烫伤要到１００度以上，可以想象火焰山的高温。
火焰山游览区分室内室外二个部分。室内的先要经过一个大走廊，二旁有西游记中的故事，以浮雕的形式展示给观众，顶上是模仿意大利的教堂，画上了天空云彩，让人觉得到了一个神秘之地。
过了走廊，是一个园大厅，围着墙，有很多人物雕像，都是和新疆有关的，唐僧当然是第一个，有出西域的张骞，还有到过新疆的林则徐，每个雕像前都有说明，还有二个外国人的雕像。
园展厅的正中，是火焰山的模型。火焰山东西长约１００公里、南北宽仅９公里，那唐僧为什么不横跨过它呢？
出了室内展厅，在上楼梯去室外的展厅时，有一个高１２米，直径６０厘米的大温度计，是测地表温度的，设计者把这根温度计设计成孙悟空的金箍棒的模样，是有点特色的。
一上火焰山，看到的是比沙漠还要荒凉的石质戈壁滩，到处是红黑色的砾石，寸草不生，比美国西部片的场景要恐怖多了，地表最高温度达到８２.３°Ｃ，和烧开水的１００度差不多了，我建议大家不要在７，８月份去火焰山。
火焰山上造了很多大型的铜雕像，有牛魔王，有孙悟空，有铁扇公主，有炼丹炉，还有当地人牵着骆驼给人拍照。
到底是先有丝绸之路还是先有唐僧的《西游记》呢？唐僧是唐朝的人，西游记当然是发生在唐朝，但丝绸之路在唐朝时就已经成为一条通道，古丝绸之路应该是在唐朝之前就有的，张骞出西域不就是比唐僧早吗，那唐僧只要顺着丝绸之路去取经就得了，怎么会这么幸苦呢？
我的看法是，唐僧西去是取经，不是通商，所以唐僧要去沿途的好多个国家部落，凡是有寺庙的地方他都要到一到，要和寺庙的主持交流，所以唐僧走的不完全是丝绸之路。其次，中国一直有苦僧侣的说法，即使有吉普车，坐着吉普车去取经的就不是好僧侣，唐僧是个好僧侣。
唐僧西去取经翻越火焰山是幸苦的，为的是他的信仰，我对唐僧是有敬意的；商人走丝绸之路翻越火焰山也是幸苦的，但为钱不要命，只能说是叫人佩服；我作为一个游客，为了旅游花钱来到火焰山，也是幸苦的，起码是不容易的吧？