民主运动或可与法轮功结盟

 
法轮功本质上是一个蛊惑人心的邪教,它以声称包治百病和超度信徒起家,编造所谓洪荒宇宙转法轮的神话,宣传封建迷信和特异功能,欺骗百姓,操纵信徒,名为练功消业,实则聚众敛财,个别信徒甚至走火入魔,殃及家庭社会,其头目更被宣传成神仙再世,天人下凡,甚是荒诞无稽。由于很多大陆民众科学素质低下,以及许多疑难病症目前仍然无医可治,所以法轮功网罗了不少信徒,组织严密,自成一派,很有号召力和影响力,甚至威胁和动摇了中共的统治,因而受到了当局的严厉镇压。近年来法轮功对抗政府的力度不断加大,比如公开宣扬天灭中共,拯救中华,严厉批判专制政府贩卖人体器官,残忍摧残法轮功信徒,呼吁民众与中共决裂,开展全球退党运动等,在海内外很有一定影响。

尽管法轮功现在也算是一个很有规模的反政府的组织,但是由于它是一个旁门左道,多数民运人士往往对其不屑一顾甚至严加痛斥。实际上,在如今敌强我弱的特殊情况下,不妨参照丘吉尔当年对待共产苏俄的做法,暂时与其结为盟友,建立反对专制的统一阵线,壮大抵抗力量,以便争取早日推翻中共。

丘吉尔一直把共产主义视为洪水猛兽,在上世纪初共产苏俄刚刚成立时,他就洞察到这是一个邪恶的专制政权,因此视苏联的领导者如同魔鬼一般,对其展开不遗余力的批评,一再号召各国联合起来抵制和孤立它,甚至组织西方国家进行武装干涉,以及策划支持苏俄国内反共力量发动武装叛乱。苏俄因此对他恨之入骨,他也以顽固死硬地反共反苏知名世界。

但是这一立场在1941年德苏战争爆发后发生根本转变。担任英国首相的丘吉尔当时立刻宣布和苏俄结为盟国,共同对抗法西斯,“在过去的25年中,没有一个人像我那样始终一贯地反对共产主义。我并不想收回我说过的话,但是这一切在我们眼前展现的情景对照之下,都已黯然失色了……任何对第三帝国作战的个人或国家,都将得到我们的援助。任何追随希特勒的个人或国家,都是我们的敌人”。丘吉尔的历史性转变使不同意识形态下的反法西斯力量,在特定的历史条件下结成了广泛的统一战线,从而为赢得战争的最后胜利奠定了基础。

但是在二战刚结束不久,丘吉尔于1946发表了著名的支持东欧各国民主自决反抗共产暴政的“铁幕”演说,“从波罗的海边的什切青到亚得里亚海边的的里雅斯特,一副横贯欧洲大陆的铁幕已经拉下”,这篇演说把矛头再次指向共产苏俄,提出要恢复德国的实力,共同抵御共产主义在欧洲的扩张,由此揭开了长的半个多世纪的东西方冷战的序幕,直到苏俄最后垮台为止。

对于当年丘吉尔在对苏政策方面的变来变去,人们从来没有指责他是不讲原则的投机分子或者没有立场的机会主义者,相反倒是称赞他具有非凡的勇气,高度的灵活性和杰出的智慧,从英国人民的根本利益出发,毫不犹豫地与昔日敌人苏俄携手合作,完成了英国政治和他本人政治生涯中的重大历史性转折。

目前大陆专制力量相当强大,民主运动相对弱小,而中共又最害怕被压迫人民团结起来,所以民主运动应当团结一切可以团结的力量,组建一个广泛的抵抗同盟,共同为推翻专制而努力。法轮功虽然是一个邪教,但是与中共这个最大的邪教相比,它对中国人民造成的损害要小得多,它的“真善美”也算是一种正常诉求,它对中共的揭露,有助于人们更多地了解中共的罪恶,号召全球退党,也重挫了中共的气势,因此民主运动对其不应予以盲目排斥和抵触,而应与之结为同盟,以便共同推翻专制。

另一个历史例子就是,辛亥革命期间,革命党如果不是和各地的江湖帮会结盟,也是很难一哄而起推翻清廷的。

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