生死感怀

          
  刚过六岁的女儿对于死亡有一种非常敏感的恐惧。几个月前,当她正在中文学
校上课,楼里警报声大作,随即老师把孩子们带到了楼外,这一次只是消防演习。
大概凄厉的警报声给女儿的印象太深,而且又是和火灾联在一起,这之后火在女儿
的脑海中久久散不去,很容易联想到这个可怕的情景。而两年前女儿还在幼儿园的
时候,老师讲了火灾时的注意事项。女儿回来绘声绘色地讲解:如果摸着门烫就不
要开这个门,从别的门出去。稚气中透着从容,毫无惧色。现在女儿懂的事情多了
,格外知道自身的脆弱,控制不了象火这样可危及生命的灾难。

  通常我总觉得死亡离得很远,有一种“生老病死”的思维定式,也就是在生死
之间还有从慢慢衰老到病重的过程。因而对于死亡是麻木的,似乎生命是一个取之
不尽的源泉。其实这何尝不是对于生命的麻木呢?

  2001年9月11日,在纽约世贸大厦里几千个生命终止了,千千万万活着
的人失去了亲人朋友。当疏散的人们从楼上往下走出的时候,救火员们从楼下往上
救护生命。他们知道自己的生命面临着危险,自己的亲人期盼着平安,但他们视别
人的生命和自己的生命一样可贵,视别人的家庭和自己的家庭一样重要,他们把和
死神争夺生命当作自己的职业。他们是当之无愧的英雄,也让制造灾难的人知道人
性的坚强和伟大,也是人性之爱最终战胜仇恨的力量所在。

  今年六月的一个周末,女儿和我参加住在街对面的一个小女孩的七岁生日聚会
。她是一对美国夫妇从中国领养的小孩,女儿和她时常在一起玩。聚会临结束的时
候,每个小朋友拿到一个Beanie Babies(比尼娃娃)的动物造型玩
具。我看到别的小朋友拿到的几乎都是熊猫,我女儿拿到的是一个棕色的狗。开始
我不以为然,因为家里已经有几个类似的狗,却没有熊猫。但我很快注意到这个棕
色狗的左前腿上有一面美国国旗。果然从小挂牌上看到了这狗名叫“勇气”,有详
细的说明:纪念在二零零一年九月十一日国难中献身的英雄们,向他们致以哀悼并
对他们的家属表示最深切的同情。还注明出售“勇气”的全部收入将捐给他们的遗
属。狗通常被认为是人类的忠实朋友,这个棕色狗有着非同寻常的意义。

  七月四日及那个周末我们是在纽约度过的。七月四日傍晚,我们坐在观光车上
听着解说观览了世贸大厦的遗址。废墟已经清理干净,深陷的大坑使人心情沉重,
同时发人深省:人类何时才能真正和睦共处?在遗址近处有一个教堂,当时被用作
救灾指挥部。教堂外的铁栏杆上密密麻麻挂着各式物件,叙说着一个又一个的故事
。后面的几天我未能再去仔细看看那些地方,一直觉得是个遗憾。而看着那些我照
的照片,又总是让我陷入某种思考。

  首先想到死亡的不测。倒不是惧怕,因为其不测也就很难有预感。但意识到人
的生命并非无休止,过一天就离死亡近一天。人总是在生命走到尽头时有太多的遗
憾,太多的忏悔;方知亲情之难得,友情之可贵。若早些领悟人生的意义,无疑可
以更加珍惜自己的生命,更加尊重他人的价值观,人类也许可以在更大范围内和睦
相处。

  近日遇到一位几年未见的朋友,在我看来他是一位成功者。他有一番发自内心
的感慨:十几年来,他不停地在业务工作上努力进取,越追求(名利)越空虚。当
然这里有他的特定内涵。但他的体会是:且莫罔顾人生的真谛,此为根本。不然会
迷失在世俗的雾朦中,左冲右突,心力交瘁。

  惰性和随波逐流的惯性实在是人性的弱点。敬畏并且依从某种超自然的力量看
来是人的一种需要。人们在宗教和准宗教中得到有序安宁。宗教本身也在漫长的发
展进程中协调完善。历史上,宗教间的差异是那样不可调和,应该说现时彼此间已
经有了更多的相容。

  我冥冥中崇敬着一种尚不为人们看重的(超自然的)主宰力量:这就是自然本
身。以世界之生灵,藉世界之声音,也述说不尽你的道法,形容不尽你的魅力;歌
唱不尽你的永恒,赞美不尽你的美丽。你的胸怀纳宇宙万物,你的宽容任生命自由
;你的平和助继往开来,你的变化引万种风情。世界在你之中永存,你在世界之中
显灵。你是永恒的圣灵,在你面前怎能不五体投地,怎能不折服于你的伟力?你有
母亲般的情怀,给我们慈爱,示我们慈悲;给我们勇气,传我们力量。我们在先贤
那里见到你神圣光辉的折射,我们在现世这里领略你宽阔胸怀的温暖;我们在回顾
之中感受你旷世无际的永恒,我们在憧憬之中体验你广袤无垠的博大。

  啊,伟大的圣灵,你无处不在,你和宇宙共存;你无时不关怀着人类,启示着
人类。如果还没有感受到她的生息,那么让我们来倾心聆听贝多芬阐述的席勒的“
欢乐颂”:

  欢乐女神,圣洁美丽,
  灿烂光芒照大地。
  我们心中充满热情
  来到你的圣殿里,

  你的力量能使人们
  消除一切分歧,
  在你光辉照耀下面
  人们欢聚在一起。
  ……

[HXWZ/cm0609b]

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