2016年11月6日，我们这里北面的Sutter县的Yuba City举行第37届锡克族盛大庆祝节日，有10万人参加，包括从美国各地，以及国外来的锡克族。据称是锡克族在印度之外有史以来最大的活动。这里三座漂亮的锡克庙。
每年11月份都有庆祝活动。今年想去看热闹，不知道到时候是否有新冠病毒的疫苗可以打。
同Sutter县相邻的是Yuba县，县城Marysville曾经是淘金时期华工的聚集地，这里的一座道家庙到现在还香火鼎盛，可是多数华人在1886年就被驱赶走了。现在每年的春节舞龙活动都是洋鬼子在搞。
这两个县总人口加起来不到18万，但是印度裔人口（主要是锡克族）是10%左右。Sutter县城Yuba City被称之为美国的小旁遮普（Mini Punjab）。
南面82英里的Stockton市有着美国第一座锡克教庙（gurdwara），那是1915年。在加州中谷地区，有着不少锡克族人。
开始提到过，锡克族到美国是因为服务于英国印度军队。他们有机会英国各地的殖民地，部分服役完了后没有回印度。其中一些来到美国西部参加铁路维修、伐木、以及农业工作，分布在俄勒冈、华盛顿、还有加州。因为他们都是男性，没有公民权，不能够拥有土地。部分人同墨西哥裔人结婚，而后者是美国公民。估计在1914-1940之间，大约有400对这样的联姻。这样买的土地可以注册在妻子名下，或者注册在孩子名下，因为生在美国的都是公民了。另外一种方式是注册在白人好朋友那里，不过这需要极大的信任。
Sutter和Yuba两县加州中部最佳的农业地区，其中95%的桃子都是锡克族农民生产的，还有李子，核桃、美国大杏仁等。
锡克族有着很强的宗教信念和文化，锡克教庙（Gurdwara）是他们聚集的中心，祷告和商议社区事务。锡克教庙的大门向印度教、穆斯林、还有其他人敞开，帮助不分种姓的新移民。
这方面比清真寺开化多了。乌鲁木齐的清真寺我一个都没有进去过，因为不是穆斯林，人家不让进。
他们第一代就有成为议员、或者美国法官的。他们的英文程度、对西方民主制度的熟悉、以及政治的参与程度都胜过华裔第一代。这次大选我们这个城市的一位锡克族第一代女士将已经两届（两年一届）的全美第一位苗人赶下了台。
不像华裔和日裔，很多锡克族印度裔留在了加州的中部的农业区。他们多是土地的拥有者，有位名叫Didar Singh Bain的“大地主“，土地拥有量达到上万公顷，包括萨克拉门托机场附近。
他们新一代受到教育后，有些走出了农田去了城市。俺家领导的另外一位印度裔年轻同事就是从这里出来的。这个小年轻夫妻两人都是耶鲁的本科和硕士毕业，妻子是华人，其父母都是从大陆来的留学生，她算是第二代。这小伙子好像没有再上学的想法，已经生了孩子，挺安心。
美国是大熔炉，早期因为移民的限制，这里的锡克族男性同墨西哥裔妇女成婚，下一代成为真正的美国人，还有着两边的文化和基因。
新一代印度裔同大陆留学生的女儿在耶鲁相识，回到“家乡”加利福尼亚，最近在Yuba City买了住房。他们的孩子将是具有印度和中国两边文化和基因的一代，更多的应该是美国的文化。
这就是美国，文化和基因的大熔炉。我们都是移民，或者移民的后代（除了印第安人），都是美国的主人。美国文化影响了我们，我们的文化/基因又注入美国。
有人说为什么美国白人不细分成爱尔兰人、德国人、英国人？亚裔细分法是对亚裔的歧视开始。两年前俺们华人还理直气壮地抗议过加利福尼亚这一新规定，可是人家苗族，柬埔寨裔等小亚裔族群是坚决支持的。人家要分开算账，因为他们在许多方面的确是同几大亚裔差别很大。不分开，怎么能够知道差异？
说点心里话，我觉得这事上，许多华裔的小算盘还是挺自私的。华裔反对的真正理由是害怕分开了，华人的许多教育和社会资源占有量指标都很高，“枪打出头鸟”，以后这些资源会倾向和照顾其他落伍少数民族了。
老李不是以党派来的站队的。我是反对在教育上，特别是在大学入学申请和工作申请上，使用平权法，考虑肤色和种族。这事民主党是支持的。
白人在历史上是容易分开的。修建贯穿北美的太平洋铁路线，华人在西段立下了汗马功劳，东面那段是爱尔兰人的丰功伟绩。
可是欧洲移民历史久，相互之间通婚普遍，而且新移民较少。现在的美国的许多白人你要问他们是英国的还是德国的，他们自己都要板着手指，算着爹娘的血缘来历，然后说1/8的英国人，1/4的德国人、1/16的印第安人…bla、bla。
我们将来的后代许多也会这样。
对了，老李的理论：通婚是解决族裔冲突的最佳方案！在加勒比海地区国家里，人们的血管里都有着土著、白人，黑人的血统，那里的种族问题就少。为什么？因为分不开了。
老李找到了解决美国、新疆、还有巴勒斯坦/以色列那里族裔问题的灵丹妙药！
我们这一辈已经晚了，千万不要阻碍孩子们的选择哦！他们不单是为了爱情，还是在为解决美国族裔问题做贡献。哈哈。
（完）
