6/19/2017:
古巴永远同切.格瓦拉和卡斯特罗不可分割。
这里是切.格瓦拉生活和战斗过的地方。这位理想共产主义的代表人物至今被世人敬佩，也是现代社会叛逆的偶像，甚至老李都对他着迷。
他同多数国际共产党人一样，对所处的腐败政治社会制度不满，认为西方的新殖民主义是政府懦弱腐败的根源，民族主义思想同“美好”的共产主义思潮结合在一起，认为需要革命，实现马克思和恩科斯已经在苏联成功的社会主义制度。
同多数共产党人不一样的是，切.格瓦拉在古巴革命成功后，居然辞去部长职位，舍生忘死地去非洲和南美传播革命，最后被CIA帮助的玻利维亚政府抓住后枪杀了。
虽然后来的共产主义革命在世界全面失败，但是就个人为理想献身的精神和实践上来说，切.格瓦拉是绝对的英雄。
对古巴的感觉是复杂的：一方面城市的长期缺乏维修，到处是破破烂烂，商店里空空荡荡，缺乏生活用品，公共交通拥挤不堪，一个将近60年不变的政权，控制着新闻和媒体，表达反对意见是可以进监狱的。说是人民拥有一切，大多数百姓为政府工作，享受着社会主义的公有制，可是大多数普通老百姓的生活如同我们祖国70-80年代一样，穷的一无所有。
另外一方面，古巴有着胜过许多社会主义国家的成绩：实现了全民公费医疗，人均寿命达到78岁以上，消除了饥饿和妓院，免费教育，免费住房（虽然几代人挤在一起）。学生们身穿统一校服，精神焕发。
绝对的废物利用。人们几乎不丢弃任何物品，塑料袋子都是反复使用，一次性打火机有专门人可以再充燃料继续使用。
犯罪率很低，在古巴走夜路都不怕。
再就是过时的共产党制度，计划经济和国有化，对私有企业的严格控制，人浮于事，吃大锅饭。造成经济的失败，拥挤和过时的公共交通，空空如也的商店，多年失修的住房和建筑，普通家庭的一无所有。
不说了，因为这些对我们这代人太熟悉了，再说就是在描写我们祖国的70年代了。
旅游业已经成为古巴外汇的首要产业，胜过了过去的糖的出口，也是政府的重点保护产业。许多海滨休假村完全是为外国人修建的，本国人莫入，近几年稍微有改变。
古巴人生性快乐，待客大方，晚间处处有歌声舞蹈。
古巴歌手Los Van Van的歌词里是这样唱的“我手头是一无所有，因为我时常倾囊相助，嗨，我又能怎么办？我的手就是如此。”（My hands are always empty, giving there is nothing to give. Oh, what I can do ? These are the hands I have!)。
古巴有一千一百多万人口，大都是欧洲裔、非洲裔、本地土族的混血，甚至有着华人的血统。
为了消除种族隔离和歧视，古巴政府很少公布民族分类的数据，多是强调国家意识。曾经在过去的人口普查问卷中，有意删去关于“族别”的问题。
华人到达古巴是在接近1850年的时段，有35，000左右的华人根据契约从广东来到古巴，从事同早在16世纪就已经开始的黑奴差不多的仆人和种植业工作。最终大约有15万华人在古巴生活，甚至参加了反殖民统治的军队，有三位成为将军。
可是卡斯特罗革命成功后，强调民族融合，要求中国城里的学校必须是不分种族混合在一起，结果是古巴成为民族大熔炉。有人还有如同Lam的姓，但是基本没有华人的味道了。好像还有一位姓Lam的著名古巴画家，同Dali和毕加索同一时代，都在巴黎沙龙里浸淫，名声不小。
是好还是不好？仁者见仁，智者见智。
我今天的观察，好像还是肤色发黑的做苦力的多。
记得读过资料，说古巴政府高官里面的黑人比例也比较少。
不能够批评人家古巴了，美国自己的民族问题一大堆。
今天排了两个队，Wi-Fi的卡和去银行换CUC。我是在美国将美金换成加元和欧元之后在这里换CUC的，其中原因一查就知道，因为古巴对美金有个10%的惩罚金。
排队时间各为一个多小时。人其实不多，可是大锅饭的速度非常之慢，古巴人民真是有耐心。
曾经读过一篇题目挺爆眼的古巴游记文章“走在革命和诗歌之间”。
我的感觉是今天走在了“革命和废墟之间”。
哈瓦那的老城区在1982年定为Unesco世界遗产。有150处建筑物属于16-17世纪的，200处18世纪，460处19世纪。虽然许多已经是破烂不堪，但这些都不影响哈瓦那被誉为美洲保留最好的殖民时代的城市。实际上，许多已经被修复，特别是游客集聚的热点。
美国政府要求来古巴必须要有列出来的12条理由的其中之一，我填写的是“support Cuba people”。
说到做到。我带了一个棒球和几顶球帽，给了街头的几个玩一个没有气的破足球的男孩子。他们开心死了。老李比他们还开心。没有拿到小礼物的孩子居然跟着我要，不好意思，没有了。
