吴鑫岩
又到了年终岁末，人们开始对未来一年充满好奇和期待，因此很多耸人听闻的预言在网上广为流传。其中日本南部海域的南海海沟大地震有可能造成巨大的破坏，这一海域在历史上每一百多年就会发生一次大地震。日本漫画家龙树谅甚至给出了这次大地震的具体日期：2025年7月5日。此外，太阳的活动有11年的周期，而明年将会达到高峰，这也可能对地球产生一定的干扰。天地的躁动对人类必然会有所影响，明年注定会是个多事之秋。最近，有人预言习近平明年会下台，本人觉得这种可能性很小，其气数依旧未尽。
黑格尔曾经说过，中国的历史，从本质上看并没有真正的历史，有的只是重复不断的君王覆灭。与之相反的是古希腊的城邦时代，大大小小的城邦具有各色各样的政治形态。亚里斯多德当年曾经对这些政治体制做过系统的研究，并且将其归纳为三个形态和六种类型。首先，城邦的权力可以集中在一个人手中，此人可以是圣贤（哲学王）也可以是恶霸（独裁者）。其次，城邦的权力也可能被一伙人所操纵，他们有可能是追求名誉的贵族（Timocracy）也可能是追逐自身利益的寡头（Oligarchy）。此外，城邦的权力还可能被民众所掌握，理智占上风时是民主制，非理智因素占上风时则民粹主义盛行。柏拉图和亚里斯多德都认为，贤王执政是最优的，其次是贵族统治，再次是民主制。
除了对这些政治体制进行分类以外，亚里斯多德还研究了不同政体之间的转化规律。例如，在一个城邦里贤王执政多年，行政机构运转平稳而民众安居乐业，结果人们对执政者产生了信赖而失去了警惕。当贤王退位而小人上位以后，则会利用手中的权力为所欲为，民众尽管极为不满也无能为力。此时，贵族们联合起来推翻了独裁者，政治重回健康的轨道。然而，这些贵族的认知水平和治理能力比贤王低一个层次，而且贵族之间在观念和利益上也经常陷入纷争。三观的冲突难以调和，但是利益却可以共享，结果贵族统治逐渐沦落为寡头统治，他们巧取豪夺地搜刮民脂民膏。当民众感到忍无可忍的时候，大家通过暴动推翻了寡头统治，从而变成了民主体制。但是，自古以来民众的成分都是愚钝者居多而贤良者稀少，所以民众的意愿往往是由短期利益驱动的，而且情感远强于理智。从民主到民粹是一条陡峭的下坡路，一出溜就滑下去了。当民粹主义盛行时，各种规章制度都会被践踏，结果社会陷入了混乱。此时，一个强人出来收拾残局，希望恢复社会秩序的民众把权力交给了独裁者，下一轮循环就此开始。
希腊城邦的政治体制转化规律在某种程度上似乎也可以应用到中共的体制上。毛泽东在其统治初期还十分开明，但是很快就变成了一个独裁者。在其去世以后，邓小平试图建立一种贵族统治格局：在中央政治局常委实行“九龙治水”，在地方试图推行“党政分开”。然而，中共很快就陷入了“寡头政治”模式：在中央高层理念冲突难以调和，在地方官场贪污腐败蔓延。1989年的64事件其实有可能让中国走向民主体制，但是却被中共无情镇压了。当这条路被堵死以后，习近平则有机会开历史倒车而重新成为独裁者。但是，这股逆流毕竟不会长久，习近平将和中共一起走下历史舞台。关键的问题是习后的中国将采取什么政治体制？本人认为应该跳出这六种政治形态之外而创立一种全新的政治体制，而“君组立宪制”是一个值得大家探讨的方案。
（2024年12月26日）