安内必攘外

吴鑫岩

任何动物的生存都面临着内部和外部的挑战,同时应付这两方面的挑战是相当困难的。例如,人在生病的时候会感到头昏脑胀和四肢无力,这是因为人体的免疫系统需要能量来对付入侵体内的微生物。然而,一旦遇到紧急情况,也能抖擞起精神而暂时忘却病痛的困扰,此时人体的血液被重新分配,流入大脑和大肌肉群。最近在昆明火车站发生的恐怖袭击事件暴露出了民族和宗教信仰方面长期积累的问题,这不是在短时间内能够得到妥善解决的。现在正值两会期间,希望不要因为这起突发事件而匆忙立法从而更加激化国内的矛盾。《孙子兵法》有言:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而至战”。今年的主攻方向是解决钓鱼岛问题。

中国政府过去一向采取怀柔或绥靖的民族政策,在很多少数民族地区是成功的,然而在新疆维族地区却没有解决根本问题。在社会问题上的唯一出路是法治,其前提是人人平等。如果社会给一部分人“超公民待遇”,那就会使人产生“被补偿”的感觉,心里反而总觉得自己在其它方面受到了很大损失,其结果往往适得其反。本人从来没有去过新疆,以前听去那里出差的朋友说,在有些地方汉族人会平白无故受到维族人的欺凌,而政府总是采取息事宁人的妥协措施。这不是一个法治社会所应有的状态,也不是长治久安之道。

本人相信,绝大多数维族同胞是善良友好的,但是也会有一部分人内心充满了怨恨。从根本上改变一个人的世界观是十分困难的,因此政府要想方设法给那些不愿融入民族大家庭的人提供一些出路。例如,在新疆可以设立一些真正意义上的维族自治县,在那里可以不受外界的干涉与影响。然而,如果有恐怖分子从中产生并且从事暴力活动,那就对其进行封锁。最近医学界新发现了一种治疗癌症的办法,先把癌细胞引诱到一个容易处理的地方,然后再加以消灭。

出现恐怖分子的起因既不是经济问题也不是社会问题,而是宗教问题。例如,去年在波士顿马拉松比赛期间发生的恐怖袭击事件,那两个来自车臣的青年在美国并没有受到歧视,他们家还得到了政府大约十万美元的援助。况且在车臣独立的问题上,美国也是在暗中给予支持的。然而,在既无国恨又无家仇的情况下,兄弟二人还是制造了这起造成多人死伤的爆炸案。所以,根除恐怖分子的唯一出路就是宗教改革。按照《创世纪》的说法,上帝先创造了世间万物,然后又依照自身的形象创造了人。人们如果希望了解上帝,那就应该首先了解他的创造物,毕竟由浅入深是任何学问的必由之路。因此,那些想从事牧师这一职业的人,应该先学习科学,然后还需要学习生理和心理学,最后再去学神学。中国应该在几所大学里设置神学院,按照这个次序来培养宗教界的人才,然后政府出资建设一批现代化宗教设施交给这些人去掌管,把信众逐渐吸引到这些机构里去。

先知默罕默德在《圣训录》里也说过,追求知识是每个穆斯林不可推卸的职责 (Hadith – 74)。当年欧洲处在黑暗中世纪的时候,穆斯林世界在文明程度上远超过基督教世界;因此,几次十字军东征的结果实际上使穆斯林所占领的地盘进一步扩大。基督教世界的腾飞兴起于文艺复兴,然而其火种却是从穆斯林世界中获得的。经过天主教一千年的精神垄断,希腊文明在欧洲大部分地区已经绝迹。然而,西班牙当时被穆斯林占领,在那里穆斯林的学者翻译和注释了希腊哲学家的大量著作,这些文献是欧洲文艺复兴的精神源泉。

中国应该积极促成伊斯兰世界的宗教改革,但这只能采取自上而下的方式,因此需要精英治国的一种政治体制。中国应该首先自己进行政治体制改革,当其他国家看到这种体制的优越性时自然会加以模仿。那时,中国就可以联合这些国家建立起一个联盟,在世界上推行人类社会新的价值观。但是,眼下的首要问题就是解决中日争端;只有在东海和南海没有纷扰的情况下,才能集中精力向西发展。

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