请选择不做流氓

每当我们宣扬普世价值的时候，“毛左”及官方媒体往往就抛出一条公式：世界上没有抽象的xx，只有具体的xx。这xx可以代之以自由、民主、人性、平等，法治等等，凡是世界上多数人珍爱的好东西，都可以包括进去。这条公式问世数十年，至今还被“毛左”们当成是在争论中足以“一锤定音”的理论法宝。
对这条公式，我们不必去和他们争论是否存在普世价值，或者自由、民主是否普世等等，因为“毛左”们本来也无意做真正的理论探讨，不过是拿这条公式作挡箭牌而已。当年他们高喊“马克思列宁主义放之四海而皆准”，“毛泽东思想的光辉照遍全球”的时候，明显不是在宣扬他们的思想理论普世吗？只不过近几十年的历史证明了他们那些货色放在哪儿都不准，照到哪儿都是灾难；历史现实成了他们的“打嘴棒”，他们只好转攻为守，以否认普世性来守住最后一道防线。
我们只需指出，你们那条公式，和你们的基础理论、指导思想、命根子，通灵玉、灌输国人超过半世纪、堂而皇之写到宪法上去的所谓“辩证唯物主义”直接冲突，互相矛盾；根据逻辑上的矛盾律，两者必有一假；如果你们还打算承认逻辑的话，请在两者之间作一选择。
你们那套“对立统一论”不是说，任何事物都存在内在矛盾，矛盾的双方互相渗透、互相贯通、互相依存，互相转化，不能够单独存在吗？那么，“抽象”和“具体”总是一对矛盾吧？怎么这对矛盾一碰到自由、民主等等，忽然就不服从“对立统一”律，成了不依靠对方存在的孤家寡人了？
因此，要么你们得承认那套“辩证唯物主义”错了，早点将其扔到垃圾堆上去，还得赶快修宪；要么就得承认存在抽象的自由、民主、人性，等等，也就是普世价值。两者只能选择其一。
当然你们也可以学毛泽东，一方面东拼西凑弄出个《矛盾论》来鼓吹对立统一，一方面又说“世界上只有具体的人性，没有抽象的人性”，心安理得地做一个鲁迅说的那种“要人帮忙时候用克鲁泡特金的互助论，要和人争闹的时候就用达尔文生存竞争论”的流氓。结果当然就是“我是流氓我怕谁”， 脸就可以一直厚下去。
不过，“君子爱人以德”，我们道不同可以不相为谋，还是要劝你们早点在所谓“辩证唯物主义”和“反普世论”中作一选择，以不做流氓为好。
2012年十一月三日