1.
1929年世界博览会时建造了这座加泰罗尼亚国家艺术博物馆。
这座宫殿的罗马式建筑结合了古罗马和拜占庭建筑的特点，还有当地传统，以厚重的厚墙、圆拱、坚固的柱子、桶形拱顶、大塔和装饰拱廊而闻名。
馆内收藏了12世纪来自 Sant Climent教堂彩绘后殿的壁画，让世界各地的游客眼花缭乱，心醉神迷。最有名的壁画叫“基督威严”，这是罗马艺术的标志。
1920 年代，Sant Climent 的后殿壁画被一种 strappo 的技术来把壁画移到画布上。该技术允许专家将薄薄的彩绘石膏层从墙上拉下来，而不会损坏图像。此前的巨幅画作从其他教堂的墙壁上，被剥离，然后卖到波士顿美术馆，引起了轩然大波。剩下的壁画全部都被收藏到这个美术馆了。
中世纪的朝圣者，拿着手杖，戴着扇贝壳的标志，沿着圣徒雅各之路，历尽千辛万苦，穿过位于西班牙加泰罗尼亚地区比利牛斯山脉内的山谷，来到在高耸山脉上屹立着乡村教堂，矗立在这些建于十一世纪的石头教堂前，瞻仰停顿沉思祷告。
位于 Taüll村外的 Sant Climent，教堂中央后殿的《基督威严》壁画是山谷最杰出的例子。两边较小的圆顶也被漆成鲜艳的颜色。香客们透过几扇木窗朦胧地看到了圣克莱门特的内部。从阴影中，大胆的轮廓、明亮的蓝色红色黄色覆盖墙壁，而苍穹之上的基督正威严地俯视着敬拜的香客。基督坐在宝座上，周围环绕着四位福音传教士，左上马太、左下马可、右下路加和右上约翰。壁画中的比喻图像和符号以及旧约先知的异象来自《启示录》。
基督被代表四福音家包围着。这里有代表马可的狮子、代表卢克的公牛（由圆形或圆形框架中的天使呈现）、代表约翰的鹰（由站立的天使呈现）和代表马太的天使。壁画还借鉴了《旧约》先知对世界末日的愿景。以西结看到“四活物的形象”（福音家的象征）载着上帝的战车，以赛亚看到“坐在宝座上的主”和两个六翼天使（有六个翅膀的天体）。这些异象的元素，都在圣克莱门特的后殿壁画中表现出来。
在加拉泰地区一个观察，所有的博物馆教堂音乐厅政府机构，只要文字说明，都有四种语言，英语法语西班牙语加拉泰语，小朋友一定都有极高的语言天分。美术馆里都是中小学生，老师讲解声情并茂，手舞足蹈，特别为自己悠久的文化历史而骄傲。
2.
米罗博物馆
在加泰兰国家美术馆，想在风景如画的至高点餐厅用餐，被告知窗边的桌子都预定了。沿着山路前行，来到了米罗博物馆。这里是俯瞰巴塞罗那的最佳位置。
米罗是地道的加泰罗尼亚人，与毕加索，达利同时代。
不知为啥，我对他的绘画的辨别有很高准确率。看他的画觉得像看我家孩子6/7岁时的画一样。微小的动物形体对照空旷的地平线和平原留白；新月对照太阳；很天真、很单纯、很稚嫩；给人留下丰富的想象力。如果把它们当艺术家的画，往高处说就好像把梦境，隐喻，幻想，潜意识等弗洛伊德的东西都融合一起了。
米罗说，我尝试应用颜色绘画，就像单词塑造诗歌，音符塑造音乐一样。
他的画在细腻中见精微，单纯中见意蕴。星星，太阳，音符，带有波浪线的卵形体，圆圈，圆锥，直线，菱形，三角形都代表着什么。诗人布勒东 (André Breton) 称他：“我们所有人中最超现实主义者”。米罗承认在饥饿幻觉恍惚的状态创作了《丑角狂欢节》。
也许，因为画家患有强烈的抑郁症，精神分裂症，所以他眼中看到，耳朵中听到，心里感受的影像和正常人不一样。把梦想与潜意识都画出来了。
米罗曾经自己解析一幅画《猎人》，说，我把加泰罗尼亚农民变成了一个三角形，有耳朵、眼睛、烟斗、胡须和手。这是西班牙农民的头巾… 还有男人的心脏、内脏和性器官。我在左边展示了图卢兹-拉巴特飞机；它曾经每周飞过我们家一次。在这幅画中，我通过螺旋桨、梯子以及法国和加泰罗尼亚国旗展示它，还有巴黎到巴塞罗那条轴线，还有阶梯，让我着迷。远处是一片大海和一艘船。在最前方，一条长着尾巴和胡须的沙丁鱼正在吞食一只苍蝇，等待兔子的肉鸡、火焰和右边的多香果……
好像达利的《记忆的永恒》也是这样一类的画，但是更加经典学院派气息一点吧。