“消费”两个字断不会是国产的——倭气太重。
日本今天不在乎对“倭词中用”的点算，貌似大度，居心叵测，诡计多端：我有很多理由生疑（家传——谁让我爹曾与日本军队你死我活地兵戎过八年）。我担心一旦训诂技术成熟，中文里所有日语外来语都自报家门，史料完备，ｉｎ ｙｏｕｒ ｆａｃｅ，排队入库，从此什么样的恐怖都可能降临。譬如中日两国爱国志士，可以散播“爱国”病毒，强行删除计算机存储显示的所有日语外来语，以伸张各自的“正义”（反汉奸，反盗窃——殊途同归）；技术可行性没问题，如果得逞，旦夕之间，中国人怕话都不会说了。（日本鬼子狡猾狡猾的——你要惩罚性没收他们的汉字，人家还有自创的假名顶着）。
删除了“消费”，话与活都会是问题。直接证明了“舌”（ｏｒ ｔｏｎｇｕｅ，ｍｏｔｈｅｒ ｔｏｎｇｕｅ）对中国人有多重要——是语言，同时是生命。
防患未然，我想今天的系统设计者就该开始研究对策，如把所有日语外来语锁上令人讨厌的颜色，一目了然，强迫人们少用，少写，少说，少想……。网上你我她他写的中文文字，都自动显示令人难堪的ｐｅｒ ｐａｇｅ日语外来语比例（看看有多少声讨汉奸的檄文都是日本人写的）——说不定能把中文挤回到唐诗宋词的纯洁。
消费，ｃｏｎｓｕｍｅ，在今天中国政治文化历史作用，（注：我可没说毒化作用），是个巨大的题目。大到什么程度虽不敢贸然下嘴，但我有限的想象力，至今还没有找到任何与之匹敌的信仰竞争对手。共产党活一天算一天，党徒的忠诚，愚民的恐惧，爱国的欺骗，特别是五毛的狡辩，天天靠得都是什么在支撑？一张消费的大抹布，能遮住多少丑和恶。更有甚者，消费是块大新抹布：虽同党同伙，你在毛选里找不到消费——那正是要消费遮丑的地方。
有理论说任何社会的维持都需要心理上的宗教，无神论也是广义上的宗教，你看今天中国的宗教是什么？以党为宗，是共产？共产主义？ｃｏｍｅ ｏｎ，ｇｉｖｅ ｕｓ ａ ｂｒｅａｋ！
历数当今时髦中文新词，能把列祖列宗吓出毛病来的，“拉动内需”首当其冲——用语下流倒还其次，公开鼓励消费非古非中，物欲横流，犯了大忌。
如果哪位诗兴大发，能写一首消费的赞歌——消费主义理想颂，中央乐团加总政歌舞团的大妈大叔多声部大合唱，不需加任何改动，就是一首堂正的中国国歌，以新换旧，优势昭然：要知道消费的奴隶是永远用不着站起来的。（如果换国歌有麻烦，算党歌也成）。中国新治国之道——消费者都是平等的，但有的消费者比其他更平等。
说消费来自英文，应该不离谱。Ｔｏ ｃｏｎｓｕｍｅ，如果细察字典，即销又废，“销”毁加报“废”。
Ｔｏ Ｃｏｎｓｕｍｅ：ｔｏ ｄｅｓｔｒｏｙ，ａｓ ｂｙ ｄｅｃｏｍｐｏｓｉｔｉｏｎ ｏｒ ｂｕｒｎｉｎｇ；ｔｏ ｓｐｅｎｄ ｗａｓｔｅｆｕｌｌｙ……
——不得不愤怒声讨日人用中文时的ｅｕｐｈｅｍｉｓｍ（委婉），是一个多么深远的阴谋。消费明明是销废！消费两字看上去很逍遥，消遣，ｎｏ ｈａｒｍ ｉｓ ｄｏｎｅ。借汉语不吉的谐音下套，呜呼：被消费诱惑的国人今天都销废掉了什么——销了过去，废了将来。
消费在今天的中国是唯一没有竞争的信仰，ｓｏ ｍｕｃｈ ｓｏ连党都会为此嫉妒。凡是和消费作对的天敌，比如艺术，理念，哲学，科学，存在主义，理想主义，都自动归于弄虚作假：这才是中国特色——心理特啬，理想特塞，逻辑特涩。
中国诗歌的兴废，“诗兴废”，终于不再是问题：魂都废了，要诗作什么？
（Ａ ｔａｂｌｅ，ａ ｃｈａｉｒ，ａ ｂｏｗｌ ｏｆ ｆｒｕｉｔ ａｎｄ ａ ｖｉｏｌｉｎ；ｗｈａｔ ｅｌｓｅ ｄｏｅｓ ａ ｍａｎ ｎｅｅｄ ｔｏ ｂｅ ｈａｐｐｙ？——Ａｌｂｅｒｔ Ｅｉｎｓｔｅｉｎ）