以下是我写给插队时一家几个知青（在国内）的信，通报“老钱”作文批判攻击我的情况。钱曾经是这个知青家的一员。
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大家好！
钱对我《川普对美国社会认知体制的颠覆》一文（钱称作“‘颠’文”）写了两篇文章批判。第一篇题作《评〈川普对美国社会认知体制的颠覆〉》，署日期5/16。
LZL早就他的文章发给我，但我不想理睬钱。钱把文章到处发，在几个论坛登出。我的文章发在《华夏文摘》，那是由留学生建立的北美最早的中文网站、期刊。发起人中就有1989年春天，为支持国内悼胡学运，我们一起在芝加哥组织留学生游行的朋友。大家用科技大计算机专业的留学生严永欣首创的中文软件“下里巴人”，在计算机屏幕上打出了中文方块字。以后，网站的基本读者大体还是来美留学、后来工作的人。这个网站多年来坚持原则，保持良好的氛围和品味。我一直珍惜这块园地，有文章，多半会发在自己在《华夏文摘》的文集中。
据钱说，《华夏文摘》编辑不发他的文章，“小编blocked我半年了。现在，只好到论坛来和极左派战斗了”。《华夏文摘》允许读者在已发表的文章下加评论，钱到我的文章下面，把他的长文贴上去。这是专门来向我叫板。如果只是观点争论，也无妨，但他非要夹杂个人攻击，又连带骂《华夏文摘》，我再无忍让之理。
我读他文章时，曾经写了点评，如同历来读书时写眉批、备注，为给自己留点思想的痕迹。6/29我把点评找出来，发出去。这篇点评，已经发给你们了。
钱把第二篇文章，《什么是“文革思维”》，也附到《华夏文摘》我的文章下面了。那篇文章实在不值得我评论。但我想让你们知道，钱现在能够写出什么样的文字。
那篇文章的结尾部分如下（我想留下这个记录）：
“‘颠’文作者闭着眼睛，昧着良心，说瞎话。
说到这里，在美国挥舞‘文革思维’的大帽子，就是极其可笑的。对于那些文革时还在穿开裆裤的人，甚至那时还不知道是那一粒精子会在何时何地产生，也不知道将来会和在那里产生的卵子，在那里相遇成功而诞生的人们来说，是可以原谅的，因为他们是无知的。
但是!对于经历了文革，甚至自己和家人身上还留着文革伤疤，却仍然保持‘文革思维’习惯的人来说，那就是误人子弟，欺蒙哄骗了。”
你们分别寄来的最近聚会的照片都收到。真盼望不久旅行条件好转，我们能欢聚一堂！
RT
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借此机会，我愿意对《华夏文摘》的编辑公开说一点意见。
《华夏文摘》应该坚持言论自由的原则。《华夏文摘》也需要保持这块园地的氛围和品味。在论坛区可以自行发言。通过编辑之手发表的文章，应该符合《华夏文摘》的原则。辩论观点，是理所应有之事，恶意攻击，不合《华夏文摘》规范。
现在出现了这样的情况：对《华夏文摘》发表的文章的作者，以“闭着眼睛，昧着良心，说瞎话”这样的文革大批判语言进行个人攻击，对与作者无关、与文章也无关的文革后长大的年轻人，作格调低下的辱骂。对《华夏文摘》，这是否正常？在《华夏文摘》正版发表这样的文字，是否恰当？
发表这样的文章，造成我的为难：在《华夏文摘》上，我不屑于评论这篇文章。我觉得写文章批之而潜在地引发对方低俗的反驳，会玷污《华夏文摘》版面。我实在不忍看到《华夏文摘》被败坏。
我们应该共同努力，不让《华夏文摘》成为网络喷子横行的场所。