玛雅专栏
四年前，我第一次在一本精美的宗教杂志上读到这个故事的缩写本，当时我正处在一个非常危险的境地，这个故事为我豁然打开了一扇天窗。虽然读过古今中外无数的爱情故事，但我还从来没有像这次一样感动。故事主人公由爱而升华出的高贵的宗教精神让这个爱情故事的精神层次超出了《罗米欧与朱丽叶》，故事情节的曲折跌宕超出了《图兰朵》，也超出了所有经典的生死爱恋。真希望今生能遇见一位中国的音乐家能够把这个故事改编成一部宏大的歌剧，那将是中国人未来的骄傲。
如果有一天，我被困孤岛，《嫘拉和摩君》以及我少年时最爱的安徒生童话《海的女儿》将会是我的精神食粮中不可缺少的两本。这两个故事有一个共同的精神内涵：高贵的爱就是能够为所爱牺牲自己的一切乃至生命，而不乞求一丝一毫对方的回馈。《嫘拉和摩君》后来成为苏菲教（Ｓｕｆｉｓｍ）的经典，深化了其纯粹的爱情主题，将它升华为一个高贵的灵魂为了寻求神的大爱，赴汤蹈火的心路历程。如印度教里的黑天（Ｋｒｉｓｈｎａ）成为诗人写成《薄伽梵歌》灵感一样，摩君成为十二世纪波斯诗人尼扎米笔下为爱献身的灵魂人物。在２００４年的情人节前夕，我将这个故事的缩写本翻译出来，献给我的读者们，作为这个情人节一份特殊的礼物。在中国，除了《天方夜谭》之外，尚未有一部波斯史诗和故事集得到翻译，我的工作也算是为中国的翻译文学填补了一个空白。
尼扎米・甘伽维（Ｎｉｚａｍｉ Ｇａｎｊａｖｉ １１４１－１２０９）出生于今天的阿塞拜疆的甘伽（Ｇａｎｊａ）。今天若去访问阿塞拜疆，你将会看到他是这里的人民最引以为傲的国家珍宝。他们为他建立了博物馆，雕刻了巨大的石像。
古波斯帝国的文化历史源远流长。公元前５３６年一直到３３０年为亚历山大大帝打败之前，古波斯（玛代波斯）就与两河文明的巴比伦一样，是当时世界上最早的文化发源地之一。波斯沦亡后，希腊崛起，世界霸权亦由亚洲转至欧洲。
公元六世纪，波斯再次崛起为帝国，疆界辽阔，与阿富汗和巴基斯坦接壤。在中国历史书上被称为“安息”国。然而从七世纪起，波斯地区就不断受到外族入侵。公元６５１年被阿拉伯穆斯林大军征服，成为“大食”帝国的一个属地。公元十二世纪以后，突厥人、蒙古人、阿富汗人先后侵入并统治了波斯。但是在阿塞拜疆地区，特别是甘伽，却是一个波斯贵族和文化人群英聚会的地方。与此同时，文化落后的阿拉伯民族尊重波斯伟大的历史，大量地翻译并吸收波斯典籍诗篇，特别是在阿拔斯王朝，阿拉伯的文化精英们展开了“百年翻译运动”，阿拉伯的王室贵族们也都大量豢养文化人，阿拉伯人吸收外来文化的气魄是世界文化史中光辉的一页。中国文化虽然有同化吸收外族文化的历史，但与阿拉伯人相比还是非常逊色的。
这个故事虽然讲的是阿拉伯沙漠里的一段传奇，但故事原本很有可能能是波斯自己的历史故事。《嫘拉与摩君》写于１１８８年，尼扎米应高加索总督Ｓｈｉｒｖａｎｓｈａｈ的邀请，仅在４个月内就完成了这部４０００行的伟大诗篇，最后奉献给了Ｍａｌｅｋ Ｅｚｅｄｄｉｎ国王。当时尼扎米的家乡在突厥皇帝的统治下，君主非常开明，鼓励波斯人用他们自己的语言吟唱写诗。十二世纪，东西方文明抗衡交汇，十字军东征，伊斯兰教与基督教文明展开了旷日持久的拉锯战争。
尼扎米是一个博学的诗人，精通天文星象学以及多种文字，从少年时代起，就表现出惊人的才华。他的大多数作品都以玛斯纳维诗体（ｍａｓｎａｖī）写成。他的文字华丽考究，比喻想像非常丰富，诗歌中收集了近东地区大量的民间故事。在他６３年的生命里，他一共结了３次婚。有趣的是，每当他要完成一部大的作品，他的妻子就会神秘地死亡。例如，他非常爱的第一任太太就是在他完成《Ｋｈｏｓｒｏ ａｎｄ Ｓｈｉｒｉｎ》后死的。在他写作《嫘拉和摩君的故事》的中间，第二任妻子也死了。最后，在他写《Ｅｇｈｂａｌｎａｍｅｈ》时，第三任太太也不知什么原因过世了。尼扎米哀伤的说：真怪了，看来我每写一部书，神都要把我最爱的拿去作为牺牲。尼扎米一生写了三万多行诗，全部都是在皇室的资助下完成的，但是他一生从未离开过家乡一步，而且也从未应招入宫当御用文人，他以此来维护他作为一个高贵的文化人必不可少的独立人格。
尼扎米并没有像与他同为波斯诗人的鲁米（Ｒｕｍｉ）、海菲兹（Ｈａｆｅｚ）那样得到西方重视。尽管后两位出生都晚于尼扎米。在尼扎米的作品中，只有两部被翻译到西方世界，第一部就是《嫘拉和摩君》，第二部名叫《七个公主》，讲述的是萨山尼亚的国王看见七位从印度、中国、俄国、摩洛哥、希腊、波斯以及阿拉伯来的公主的画像，他立刻全都爱上了。于是这七位公主就分别讲述了奇妙的传奇故事给国王听。这个故事也非常优美动人，我若有时间，一定也会把它们翻译出来。
尼扎米对东方文学的贡献之一是他把东方的女性放在了一个前所未有的重要地位。在他的笔下，女性与男性一样可以从事很多的工作，她们都有独立的人格和高尚的品德。在《嫘拉与摩君》的故事里，嫘拉象征了坚不可摧的信仰、人生的目标、暗夜的朦胧以及人类高贵的精神。摩君则是一个牺牲肉体幸福、追求精神超越、完全献身于真理的英雄。
关于故事本身，我就不再详细介绍了。有关波斯苏菲教的历史，有兴趣钻研的读者可以在网上查到，恕不缀述。我在翻译的时候，尽量采用童话语言，用最简单的词汇传达纯真精妙的理想。当下，各种实用主义、唯心唯物主义思潮泛滥，希望这个故事引导您重新回返古典，追寻爱情的理想境界，不为眼前杂乱无序的纷繁世界扰乱身心，那我的目的就达到了。
下面就是这部诗篇缩写版的第一部分：
嫘拉和摩君的故事（一）
很久很久以前，在阿拉伯人当中有个非常显贵的酋长，他的名字叫萨伊德。没有任何其他的的部落像他的一样富有，所有认识他的人都说：他是个正直诚实的人，所有的祝福与好运都与他同在，就像那桃子中间有核一样天经地义。 但是话虽这样说，世间的事情哪里这样简单呢，表面上看他什么都有，但你要知道，外表的东西永远是欺骗人的。 萨伊德的烦恼谁也看不见。
虽然没有人看出来，萨伊德心中的确忧伤烦闷。他像一支燃尽的蜡烛，微光残照。他的心就快被焚烧的焦虑吞噬了，他什么都有，就是没有儿子。萨伊德越来越老，孤独就越来越深。他不断地向真主祷告，终于有一天他如愿以偿。
这个男孩子多漂亮啊，他像石榴开口微笑一样甜，如同玫瑰花昼夜之间展开了花瓣。这个男孩子名叫奎思。奎思一年年长大，很调皮很可爱，不到１０岁，他的俊美就远近闻名。
时光流失，萨伊德把奎思送到学校里上学。从一开始，奎思就是个天赋极高的孩子。他很快就掌握了阅读与写作，他说出来的话喷珠吐玉。
但是以为奎思是衔着金汤匙出生的人却错了， 他们没有想到这样美好的少年也会有不幸。
在奎思的学校里，女孩子们都是从富贵家庭里来的大家小姐。一天，一个非常美丽出众的女孩子来到学校里，她是一颗稀世的珍珠。如同丝柏树一样窈窕，她的眼睛，如同羚羊的眼睛一样温柔，顾盼生辉。她偶然回眸一瞥，就会惊动四方。这个可爱的奇女子就是嫘拉。
只要看一眼这个惊世美女，任何人都会忍不住想入非非。奎思更是受到一见钟情。在他尚未明了爱和爱的含义，他就深陷其中了。在他知道自己的心也会砰砰跳的时候，他马上就把这纯真奉献给了嫘拉。嫘拉也没有好到哪里去，每次她经过奎思的身边，心也是一样止不住地抽痛，连呼气都不敢。虽然这不知名的疼痛让她难过，可她却不忍离开奎思一步。
他们还都是孩子，都还不知道他们之间发生了什么事情。好多个星期过去了，他们都还没有说上一句话。每天他们眼神相遇，但很快又把头转开，又害羞，又不知所措，唉，那可真是个扑簌迷离、两小无猜的时光啊。青色的小果实在他们的心中慢慢开花，情窦初开的小姑娘、小伙子就是这样的呀。
终于奎思再也忍不住了，他走向这个神秘的美丽小女子，“你好吗？我叫奎思。”他的声音哑哑的。嫘拉把头羞涩地低下，也把自己的名字告诉了他。从那时以后，这两个孩子就形影不离。无论奎思在哪里，你肯定也会见到嫘拉，哈，真是个有趣的神迹。年轻人金色的酒杯盛着满满的蜜露，甜得快要从杯中溢出，他们互相从对方的杯中饥渴地吸吮。他们还年轻啊，才不晓得他们喝的是什么呢。所以也就不奇怪他们越喝越醉，一点也没有想到还有个外面的世界。他们才不管呢，他们找到了对方，这还不够吗？
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多美啊，这纯洁的初恋，但是这样的爱能够持久吗？奎思和嫘拉还并不了解这个世界的规律。他们也没有计算他们幸福的时间到底还剩下多久，他们太单纯了。突然之间，厄运就降临在他们面前。
在奎思爱的滋润下，嫘拉变得越来越美丽动人。奎思的同学也都被这美丽慑住了，开始嫉妒奎思。他们的目光充满了嫉妒和贪欲。他们怎么能看得见奎思的爱怜与嫘拉的贞洁啊，所以他们就到处散布谣言企图玷污这纯洁的爱。
正如玫瑰花周围的野草也能让玫瑰窒息一样。恶意的中伤不断缠绕着奎思和嫘拉。他们走到哪里，人们都指手划脚，悄悄私语，这一对小情人尽量躲避这个残酷的世界，好让他们的爱生存下去。他们不得不掩饰他们的爱意，驯服他们彼此热望的眼神。但一切都是枉然，爱怎么能藏得住啊，正如麝鹿正是被它自己的麝香出卖了一样啊。
奎思知道他们的爱被周围的闲言碎语伤害了，但他不想逃跑。尽管他做出了种种努力，他内心的爱情还是不能与他的理智妥协。理智告诉他，他应该与嫘拉分开，但是他的心却让他留在嫘拉身边。稍稍离开她，他就昼思夜想，而与她在一起呢，又纯粹是为那些嚼舌的人更多的口实。
有办法解决吗？奎思想不出来。他不愿从爱中出逃，他选择留下来。他转过身来，把他的心昭示天下。他把他心里对嫘拉的爱都说了出来。他赞美他美丽的嫘拉，赞美他们纯洁的爱情和他永不嬗变的誓言。
但是，那些可怜的人们啊，他们豺狼一样饥渴的口舌只知道搬弄是非。他们嘲笑这爱情，奎思越是表白，他们就越是讥讽。不久奎思就成了村子里的一个笑料。
这对嫘拉的家人来说，是一个受不了的丑闻。他们觉得不仅嫘拉的名声给败坏了，而且还影响到了家族的荣誉。嫘拉的父母不得不把嫘拉接回家里。把她牢牢地关在家里，告诉她再也见不到奎思了。在她父母面前，嫘拉把她的心里的悲伤暗暗隐藏。只有在她一个人的时候才把帘子拉上，暗垂珠泪。
奎思呢，他是个坦荡的人，从不想把他的心掩藏，他才不管别人呢，他在人前流泪。他像一个疯子，在搭起帐篷的沙漠里呼唤嫘拉的名字。“嫘拉，嫘拉……”他一走过，旁人都指着他说：他是个疯子，摩君，看那边来了个疯子。奎思听也听不见。奎思死了，剩下活着的是摩君疯子。
好多个星期过去了，摩君还是在各处流浪。他只想着和嫘拉在一起。他心心念念只想着那个让他心淌血的嫘拉。
一天，他再也忍不下去了。他穿过炎热的沙漠长途跋涉来到嫘拉家的部落。他的祷告终于被神听到了。嫘拉坐在帐篷里，帘子打开，脸上被她自己的容光映照。她转过身，两人目光相遇了。
这时，风停了，一切都静止了。阻隔他们之间的山山水水都消逝了，两颗心合而为一。
“嫘拉！”叫喊声突然把这两个小情人分开了。嫘拉的父亲走进帐篷，生气地叫着：“嫘拉，我叫你，你为什么不回答？”
嫘拉不得不用眼神告诉她的心上人，“走吧，可是别忘了我的心永远跟着你。”摩君就只好转身走了。
□ 寄自美国
刊登在 2004 华夏快递 kd040212.
