3月3日，（注意，这是公历，不是农历，农历三月三可是傣人著名的泼水节，）老芦含笑告别了风情万种的西双版纳，踏上了北去的列车。此行所向何方？贵州。去年过年，老芦与孩子们闲聊，盘点曾旅游的国家，共有58个。世界有多少国家？195个，还有36个地区，老芦只去了1/4吧，任重道远哈！然后盘点在中国旅游过的省市自治区，共有29个。中国总共有省市自治区34个，没去过的只有宁夏，西藏，内蒙，重庆和贵州，共5个！这次已去过重庆市，现在又奔往贵州省，就剩宁夏，内蒙和西藏3个了。要不要都逛完？有必要吗？凡事莫求全，留点缺憾也是一种美：残缺美，就像那断臂的维纳斯！
老芦即将到贵州，那就说说贵州吧。老芦中学课本上有篇课文是柳宗元的《黔之驴》，文字精悍短小传神，老芦甚爱之，因不长，转抄于此：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！” 因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
记得当时的课文中“稍出近之，慭慭然，莫相知”这句，还有最末的一段议论是没有的，就更家简洁了。前句“稍出近之，慭（读yin，音）慭然，莫相知”并不累赘，可保留。估计编者以为慭慭然是古汉语，是久已不用的冷僻词，就略去了。而最后一段议论，老芦却不尽苟同。柳老夫子感慨地说：
唉！（驴）外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，老虎当初看不出驴的本领，老虎即使凶猛，多疑，畏惧，终究不敢对驴子下手 。如今落个这样的下场，可悲啊！
柳夫子的意思好像驴子如果不蹄之，老虎就不敢进攻，驴子即可安全，驴子应该韬光养晦，不露锋芒，就像邓小平所教导的那样，即可避祸。如今“驴不胜怒，蹄之”，结果暴露了自己的实力，就只有自取灭亡一途了。这篇名文因其艺术造诣和所蕴含的深刻哲理流传千古，广受人们追捧。文人还造出些“黔驴之技”“黔驴技穷”等成语流传至今，来讽刺黔驴的愚蠢。在这里，老芦要替黔驴说几句话，有没有道理，网友请自己判断。
1）黔驴不是黔驴，历史上，黔无驴，所以不存在黔驴这个概念，既然柳老夫子称此驴是黔驴，老芦也就称它为黔驴吧。黔驴是什么驴呢？很可能是川驴，湘驴或楚驴，顺水路而来。可不可能是滇驴呢？也不大可能，黔滇同在云贵高原，滇也是山区，驴没多大用处，没人会养。黔滇中间没什么天然地理阻隔，如果有滇驴，很可能就有滇驴旅行到黔，无须好事者船载以入。
2）黔驴很无辜，不管它祖籍在哪里，它是条家畜，不可能是条野驴。在自然界，野驴几乎已绝种，最近的野驴产地是西藏，数量极少，不大可能被好事者捕获并运到贵州。黔驴应该生于农家，吃喝靠农人供给，保护也靠农人。面对凶猛的野兽，它没有自卫的能力。野驴逃生的能力是跑得快，让野兽追不上，在驯化过程中，家驴同时失去了这个本领。大多时候，家驴被缰绳拴着，不可能逃生。黔驴被拴了吗？柳夫子没说，老芦估计没拴，否则可能被饿死。没拴咋不跑呢？家驴不是野驴，跑不快的，这就是被圈养的代价。
3）黔驴很诚实，当老虎进行挑衅时，它能做什么，当然是自卫反击，“驴不胜怒，蹄之”，这是它惟一的自卫反击手段。如果敌人弱小，比如是野狗狐狸啥的，这几蹄子下去也许能退敌或毙敌，但是碰上猛兽老虎只能自认晦气。黔无驴，但有虎，黔驴出生的地方很可能根本没有虎，因为华南虎生活的范围很小，黔驴从未见过虎，当然不知道虎的厉害，更不懂韬晦之计。就算懂韬晦，装死躺平，老虎就会饶过你？羊羔从没反抗或攻击过饿狼，狼会放过羊羔吗？
4）黔驴很无奈，生来就属于弱势群体，柳夫子说它是庞然大物似有夸张之嫌。假如驴有牛马的体格大，或长成大象一般魁伟，老虎也许奈何不了。非洲大草原上，野牛抵死，大象踩死狮子的事并不少见。长颈鹿也能踢死狮子，用的就是黔驴之技，怪只怪黔驴还不够庞然，蹄子的力度还不够强劲，没有杀伤力。怪谁呢？只能怪上帝了，因为这一切都是上帝的造化，黔驴是无法改变的。说到底，这个悲剧的罪魁祸首就是那个好事者。你没事闲的蛋疼，把无证毛驴运进黔做啥？运到后又不负饲养保护之责，不是君子所为也！
上面都是废话，因为老芦到了贵州，就想起了黔驴，由不得饶舌几句。如今的贵州有没有黔驴？后来问过一个导游，说是如今黔有驴了，有多少，不详。因为贵州是山区，驴子体型不够庞然，负重有限，所以用处不大。人们多养马，结成马帮长途贩运。黔驴有了，但是黔虎却没了。黔虎就是华南虎，由于人们的猎杀和生态的改变，在上个世纪中，野生的华南虎还有5千多只。但到了90年代，自然界的华南虎就完全绝迹了，就是在各地的动物园里，也只剩下两雌四雄，总共六只华南虎。
在环保人士的强烈呼吁下，国家把六只华南虎集中养殖繁育。经过辛勤的努力，人们终于把这六只华南虎发展到了今天的240多只，都是那六只老虎近亲杂交的后代。就像今天80忆人类都是亚当和夏娃俩人的后代一样。240只还是太少，养殖人员说，当种群数量达到5百以上时才能考虑放虎归山。祝愿黔虎们能延续种族，与黔驴一样兴旺发达，与人类和谐相处，共存共荣。
现代人常常把旅游称为驴友，老芦旅游来到贵州就是黔之驴也！柳宗元的黔驴不知在黔待了几天就英勇就义，老芦计划在黔待一个星期，因黔已无虎，芦驴就义几无可能，就把在黔的游记系列取名为黔驴，以记念柳老夫子的妙文《黔之驴》！
青藏高原的野驴与野狼生死大战
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