巴蜀行19 磁器口

磁器口是座古镇，有多古呢？至少有一千多年了。据说古镇建于北宋初年，因镇上有座白岩寺，所以被称为白岩场。明初，朱棣篡位北伐，南京沦陷。建文帝仓惶逃出南京落发为僧，逃到白岩场的宝轮寺出家。建文帝是龙，他化名隐居的宝轮寺遂改名为龙隐寺，白岩场就成为龙隐镇。到了清朝，来了个外乡陶艺大师在这里建了窑厂烧制瓷器，成了镇上的主要产业。商人们就称龙隐镇为瓷器口，叫久了就成了磁器口。古镇坐落在嘉陵江边，每天来往码头上的运瓷船络驿不断。磁器口距重庆市中心约15公里。因为商贸兴旺，市面繁华而被称为小重庆。如今这里瓷器已不再是主业，而成为一个重要的水陆码头和物质集散中心和AAAA级的旅游中心。

作为旅游热点，磁器口保留着千年古迹，明清以来的传统民居，民俗和纯朴的民风，使其深受游客们的喜爱。磁器口依山而建，高高低低的石阶曲经通幽，深深的巷子里埋藏着无数古老的故事和传说。龙隐寺当然是重要的古迹，但是老芦对此并不认真，以为不过是文人们的穿凿附会而已。在网上看到过，说建文帝流落到云南，最后死在那里，他的墓已被发现。当然，也许建文帝曾在宝轮寺待过几年，然后进一步逃亡到云南。但更可信的是老芦曾去过的上饶三清山，有专家们详细考证后断言，化名詹碧云的全真道人就是建文帝，他的陵寝就在三清山，老芦曾拜谒过。
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既然建文帝是否到过磁器口都存疑，那么关于他在磁器口的种种传说，比如让枯井涌泉，喝童子尿治病等等更是荒诞不经了。建文帝虽不确实，但是磁器口的确出过不少人才。比如清乾隆年间，有孙氏在此办私塾，结果孙氏有三人中举，还有两人告中进士，钦点翰林编修，于是就有了 “一门三举子，五里两翰林”的美誉，可间磁器口文风之盛。民国时，私塾变成了磁器口小学。诺贝尔物理奖得主丁肇中曾随父母在磁器口待过八年，在磁器口小学读书，就在如今的道观宝善宫里面。丁肇中出名后，这里建了一间“丁肇中纪念馆”，风头足以盖过三举人两翰林！

后来，丁肇中到重庆讲学，还专门访问了宝善宫，追忆童年趣事。丁大师讲学时，从头到尾说的都是重庆话，可见他对重庆的感情之深。据说他在讲学时，有人提问”您觉得人类在太空中能找到暗物质和反物质吗?”丁肇中答：”不知道。”
又有人提问”您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”丁肇中又答：”不知道。”
最后有人再次提问“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向?”结果丁肇中先生又回答：”不知道。”
这就是丁大师著名的“一问三不知”，表现了丁肇中谦逊务实的大师风范。

磁器口还有个名人：韩子栋，此人是山东阳谷县人，武大郎的同乡。因闹革命被国民党抓捕，关在白公馆14年。但是老韩装疯卖傻，忍辱负重，被同志唾弃谩骂，但却骗过了敌人，以为他真的疯了，让他当了採买跟班。有次到磁器口採买，乘敌人不查，逃之夭夭，扑进了党组织的怀抱，后成了省级高干，活了84岁。此人就是《红岩》一书中华子良形象的原型，文革前与江姐一样妇孺皆知，深入人心。如今的磁器口有韩子栋的雕像，纪念他在此逃脱虎口，成为对青少年进行红色爱国主义教育的基地。

老芦是老年，老狗学不了新把戏，别说14年如一日的装疯买傻，就是14分钟老芦也没那本事。学不了英雄，咱就学吃货吧。这里餐馆林立，让人眼花撩乱。转了半天，找了一家门面气派的杨记隆府川菜馆，吃的啥？忘了。反正每个菜都叮嘱多遍：不要辣！如果服务员说，这菜不辣不行，就强调，最多微辣！听见有个服务员小声说：不能吃辣来川菜馆做么子？不辣还能是川菜么？菜上来，还行！吃饱喝足，下一站：歌乐山！