老芦于2016年11月18日下午到达吉隆坡，19日来到市区，正好碰上马来西亚的反政府大游行。据说11月18日政府就大批逮捕反对派人士，但是反对派的大游行还是如期举行。游行地点在独立广场，但是很多路口被警察封锁。所以很多人聚集在茨厂街，也就是吉隆坡的唐人街。人群分成红黄两派，红衫党穿红色体恤，支持政府。黄衫党穿黄色体恤，认为2013年当选的总理纳吉贪污10多亿美元，而且在2013年大选中做了手脚，要求他引咎辞职。据说当天有五万多黄衫党集会，也有不少红衫党出来与之对抗，但红衫党仅几千人。老芦感到红衫党没有气势，人数少，还用红衫遮着半边脸，有的则干脆戴上假面具，让人不识庐山真面目。为防止双方爆发冲突，警方出动7千人，从18日开始即封锁了一些地点，并出动高压水龙等，严阵以待。
老芦当时在茨厂街，看到不少黄衫党。其中不少是华人，反对派“干净联盟”的主席马丽亚-陈就是华裔，是这次示威活动的组织者，但于18日被警方拘捕。反对派的另一首领是马来西亚的前总理，他当天从国外赶回来，来到示威现场，为黄衫党加油。老芦看见一个华人，手持抗议标语牌上写着：“当今政腐，干令老母，那鸡何马，全送地府。”与他聊了几句，得知，那鸡就是总理纳吉，河马则是首相荷马，都是坏蛋，应下地狱。干令老母则是广东人骂人的粗话。据说，纳吉出身显贵，其父是马来西亚第二任总理，舅舅是第三任总理，他于2009年任第六任总理，将于2018年4月卸任。但不知能否通国修宪延长任期或当上终身总理。估计不大可能，因为反对派的力量越来越大，压不下去的。
当天，纳吉劝告游行者要尊重法律，不要破坏和谐的社会秩序。他表示，无论红衫军或黄衣人，游行时都必须尊重国家法律，不得破坏社会和谐与安宁。所以整天未发生暴力事件，还算理性平和。老芦额首称幸，要是发生流血事件，或大规模的屠杀，老芦的旅游可能就泡汤了。
吉隆坡唐人街又名“茨厂街”，是吉隆坡市内最附有华人气息的一片老城。虽然只是位于当地的一块小面积的土地之上，但是这里却是热闹非凡。特别是春节期间及其他节假日的时候，这块老街就成了整个城市最热闹的地方，也是吉隆坡当地小有名气的夜市。这里卖的东西从中国服饰、布料到中草药都有。中央市场也是卖水货，假货和便宜货的地方，以衣服和手表居多从这里的建筑可知，这里曾经是中国商人们聚集的地方。直到现在茨厂街仍然游行集会的场所，也是游客们必到的地方。这里的商店基本上都是华人所开，店铺内外都张挂着醒目的中文招牌和广告，店内经营日常生活所需的各种用品，如百货、杂货等。街上茶楼、饭店、中药店、华文书店、小旅馆、超级市场等等，应有尽有。
在韩来吉路和苏丹路有许多中餐馆和小吃店，入夜以后还将桌椅摆上马路。来这里吃夜宵的人很多。在这里游客们能够深深体验马来西亚的路边摊贩文化，老芦就是在路边吃的午餐。美食街的小吃五花八门，花样很多。名字也不熟，什么肉骨茶，娘惹菜，洛神花水，都不敢乱吃。就在一家小店要了两碗豆腐花和一笼素包子，味道还行。但环境很脏乱（感觉东南亚的唐人街成了脏乱差的代名词），人员三教九流颇复杂（马来人、华人、印度人依次构成大马的主要人口），感觉不太安全。马来西亚的华人成分也很杂，一般称为海峡华人，大多是明朝汉人与当地马来人通婚的后代。
据说明朝郑和下西洋，经过马来西亚时留下一部分随行人员。这些人定居后和当地的马来族或其他民族的妇女通婚，生儿育女繁衍下来。马来语中把生下的男性后代就称为“峇峇”（读作巴巴），女性后代则称“娘惹”。有人称他们为土生华人或海峡华人。其实他们都是混血华人。19世纪时，大批闽越汉子闯南洋，与当地的娘惹通婚，后代也称海峡华人。1-2百年下来，这些华人已不能说汉语，而是说着一种闽粤方言与马来语混杂的特殊方言。
在唐人街附近还有一处印度教寺院，叫做斯里·马哈·马里亚曼寺。这座寺庙建于1873年，是马来西亚最大的印度教寺院，但感觉不如新加坡的印度神庙大。每天晚上钟声齐鸣，庙前出售花环、香和印度教神像。印度人纷纷前来祈祷。可见唐人街作为吉隆坡这个多元文化的一部分，具有东方文化的魅力。
华人街
尊孔独立中学 孔门 尊重关爱 有教无类
金山第一缅华小食餐厅
这个壁画有个故事，好像是校车发生了火灾被华人孩子们扑灭了。
黄衫军都吹这种黄号，呜呜哇哇地壮声威。小摊上还有糕点和雨伞，吹累了吃，下雨也不怕。
李延年（1906-1983年）生于中国福建省永春县，马来西亚富商，著名社会活动家和慈善家。
那鸡就是总理纳吉，河马则是首相荷马，都是坏蛋，应下地狱。干令老母则是广东人骂人的粗话。
印度神庙