新加坡牛车水美食街的隔壁有一座规模相当宏伟的佛寺：佛牙寺。老芦觉得这个规划十分合理，人生有两种需求，果腹的物质食粮和属灵的精神食粮。当人们在美食街满足了肚皮的食粮之后，即可边消化边漫步到佛牙寺来寻求精神食粮。这个佛牙寺并非名声显赫的千年古刹，2002年刚刚建成。不差钱加上现代的建筑技术，所以佛牙寺看起来高大巍峨，重楼叠阁，色彩艳丽，美仑美奂，属于观光型寺院。据说佛寺分两种，一种是观光型，如佛牙寺。还有一种是修行型，多隐于深山巨泽，交通不便，人烟稀少，朴素恬淡，有出世之风。利于僧人入定瞑想，参禅悟道。
到佛牙寺看什么呢？废话！当然是看佛牙啦！老芦看到佛牙没有？没有！为啥？不知道。正如老芦在仰光大金寺没看到佛祖的八根头发一样，在佛牙寺也没看到佛牙。佛牙在哪里？藏在四楼，凡夫俗子是不能看的。佛牙舍利是舍利的一种，据说佛祖火化后得到八万四千颗舍利子，有一石六斗多，所以阿育王要建八万四千座宝塔来供奉。舍利子虽多，但是佛牙舍利只有两颗，一颗供奉在斯里兰卡的佛牙寺，另一颗辗转到中国，供奉在北京的灵光寺。全世界只有两颗，那么新加坡怎会又有一颗呢？这也不奇怪，谁说佛牙舍利就是两颗？而不是10颗或数百颗？凭据何在？原来佛祖入灭时，并没有多少典籍留下来。连佛祖的生卒年月都是一笔胡涂帐，都是后人撰写的，真实性有多少，都存疑。
关于佛牙的数目，南传佛教盛传：释迦牟尼佛入灭荼毗，留有四颗牙齿。其一为帝释天请去，另一颗为海龙王请去，余下二颗留在人间，世上仅存两颗真身牙舍利。而《大般涅盘经圣躯廓润品第四》记载，佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。即佛火化前，留给世界三颗佛牙，一颗为帝释天请走，两颗为捷疾罗刹盗走；佛火化后，在金刚体碎为末舍利后又留下四颗佛牙。这就是说天上地下一共有七颗佛牙舍利。
然而，世界上后来发现的佛牙越来越多，韩国，台湾，马来西亚，缅甸，新加坡都发现了佛牙。仅仅中国就有数十颗，老芦记得《水浒》里报恩寺的和尚裴如海就是用看佛牙把潘巧云引诱进僧房的。这么多佛牙，有几颗是真的呢？也许只有佛祖才知道。目前佛教界比较一致的看法是，世界上仅有两颗佛牙，一枚在斯里兰卡的佛牙寺，另一枚在北京灵光寺。其余的所有佛牙都是赝品，换句话说，都是假货。比如五台山被誉为佛教四大名山之首，阿育王十九舍利塔之一的大白塔中的佛牙，长五厘米，呈圆锥形，安置在一个35厘米高的银质佛牙塔内，据说是民国初年果迦和尚由印度获得。想想，一颗佛牙长5厘米，哪佛祖的嘴该有多大啊！后来经著名古生物学家杨钟健鉴定认为，这颗佛牙是用牛的下第三臼齿琢磨而成，难怪有5厘米长。另外，还有峨眉山万年寺的佛牙也很有名，传说是宋代僧人从斯里兰卡带回来的，但经过杨钟健教授鉴定，认为它是中国南方剑齿象的上颚骨，比佛祖的年纪大出20多万年！
这么一来，斯里兰卡和北京的这两枚佛牙就身价百倍了。佛国缅甸曾四次敬迎北京佛牙到缅甸，供上千万信徒瞻仰礼拜。北京的佛牙是什么样的？老芦没见过，不予置评。但听一个原籍斯里兰卡的朋友说，斯里兰卡的佛牙包裹在金银中，根本看不到佛牙是什么样子。所以在牛车水的佛牙寺没看到佛牙，老芦也没啥遗憾的。首先，这枚佛牙肯定是赝品；其次就算让老芦看了，也一定被金银包裹，看不到佛牙的真面目。当然最主要的是，人家根本不让老芦看。老芦多年前，在扬州大明寺看过隋文帝供奉的舍利子。装在一个很小的玻璃瓶中，再加上几层玻璃罩，供的高高的，起码有丈把远 。那么小的物件，离那么远，加上玻璃反光，啥也看不见。当然，那舍利子是真品还是赝品，也是要打个问号的。
好了，说了半天的佛牙，纯粹瞎耽误功夫。反正这牛车水的佛牙寺很高大上，牛气哄哄，里面的佛像金碧辉煌，香客众多，不失为一个旅游热点。寺中供奉了佛教徒的圣物——佛牙舍利，置于由信徒捐资打造的重达320千克的金制舍利塔之中。这座庙宇展现了新加坡宗教艺术与文化，由著名禅师——释法照法师设计。寺庙采纳了唐代的建筑风格与元素，结合了佛教曼荼罗（坛场）的设计风格，十分恢弘。整个寺庙楼高五层，地下有三层，两层停车场，还有一层是龙华剧院和招待素食的五观堂。进入佛牙寺，庭院的左右两侧分别矗立着钟楼和鼓楼。正殿供养一尊庄严的弥勒尊佛，又称“一生补处菩萨”或又称“未来佛”和“弥勒如来”。寺内内部装饰惊人华丽，每一尊佛像都打造的十分精致、细腻、庄严，值得仔细瞻仰。寺中设有佛教文化馆、戒光堂——诸山长老德像纪念馆等，还会定期举办相关表演、讲座和展览。
另外，虽然牛车水是咱们华人的老巢，但是咱们华人并不排外，具有相当的包容性，老芦在前文中就贴了两张牛车水回教清真寺的照片。在老芦的宾馆边上，就有一座印度神庙。新加坡的6百万人口中，华人占四分之三，印度人占十分之一。老印把他们的印度教也带进了新加坡牛车水。印度教的神庙非常有特色，五色杂陈，花里胡哨，中间的门楼高耸，上面都是人物雕塑，让人眼花撩乱，晕头转向。咱们老中不排外，佛牙寺不管你是谁，随便进，随便看，随便拍照，颇有泱泱大国之风。而印度阿三们则小鸡肚肠，门口有门卫，不让进。拍照也不准，老芦只能乘其不备，站在门口望里照了一张像，当然看不清里面的牛鬼蛇神。顺便说一句，新加坡的清真寺也很排外，门前就用中英文写着：非穆斯林不得入内！老芦不能为了进去看看而加入穆斯林。不看也罢，闹心！
马里安曼兴都庙建于1827年，是新加坡最古老的印度教寺庙，建筑风格为德拉威风格。主要为这个城市国家的南印度泰米尔印度教的新加坡人提供服务，上面的男男女女，大大小小每个人物都是尊神祗，印度教的神可真多啊！
