中州行06 龙门石窟

中国有著名的三大佛教石窟，分别是敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟和洛阳的龙门石窟。老芦有幸全部观赏了这些珍贵的历史遗迹，这里首先说说龙门石窟。

公元493年，北魏的第七位皇帝孝文帝（467-499）把首都由大同迁往洛阳，并大力推行鲜卑民族的汉化运动。他改革官制、禁止胡语、胡服、改鲜卑姓为汉姓、禁止同族通婚、礼乐刑法等六个方面进行汉化改革。公元494年的一天，孝文帝在狩猎时，突然从山中窜出一只猛虎，张牙舞爪地扑向孝文帝。周围的侍卫顿时一片慌乱，孝文帝也目瞪口呆，不知所措。就在千钧一发之际，从半山腰跃出一位僧人，手持哨棒和猛虎搏斗。卫士们清醒过来，纷纷弯弓搭箭，射杀了猛虎，孝文帝终于躲过了这场血光之灾。孝文帝得知搭救自己的张猛是个武僧，从此，孝文帝成为虔诚的佛教徒。

孝文帝大力提倡佛教，兴建了大名鼎鼎的少林寺和佛教四大名山之一的五台山，同时开始了龙门石窟的开凿。龙门石窟，位于洛阳市南十二公里处。这里东（香山）、西（龙门山）两山对峙，伊水历其间而北流，形如一座天然门阙，史称“伊阕”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门面对伊阙而始称“龙门”。 龙门石窟历经东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋诸朝，营造时间长达四百馀年。至今尚存窟龛2100多个，造像10万馀尊，碑刻题记3600馀品，数量之多位于全国各大石窟之首。最大的佛像高达17米多，最小的仅有两厘米。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。此窟建开凿于唐高宗，咸享三年（公元672年）皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕，长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。

卢舍那大佛像高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。唐代龙门石窟的重点洞窟中，以规模宏伟、气势磅礴的大卢舍那像龛群雕最为著名。这座依据《华严经》雕凿的摩崖式佛龛，以雍容大度、气宇非凡的卢舍那佛为中心，用一周极富情态质感的美术群体形象，将佛国世界那种充满了祥和色彩的理想意境表达的淋漓尽致。这组雕像体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，显示了唐代雕刻艺术的最高成就。

在一千多年的岁月长河里，龙门石窟也是受到人为盗凿破坏最为严重的石窟。唐武宗时期的灭佛运动使这里的石窟无故蒙难。清末和民国初年，这里的石窟造像被盗极为严重，民国政府修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。于战乱管理空虚，1930年到1940年仅十年间，龙门石窟造像就受遭到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购走。但在文化大革命的破四旧狂潮中，龙门石窟能够惊险万状地逃过一劫，至今仍为洛阳人民所津津乐道。

1966年8月27日一早，洛阳8中和14中的红卫兵决定要到龙门石窟和白马寺采取革命行动。他们先用粉笔在佛像上写了“砸”，“烧”，然后回校去拿铁锤铁钎和火种。眼看千年石窟即将毁于一旦，管理人员急忙给市委书记吕英打电话求援。吕英急中生智，给洛阳农机学院的红卫兵打电话求援。农机学院的红卫兵毕竟成熟一点，深知龙门石窟和白马寺的宝贵价值，立刻调动学校当时的全部交通工具，几辆大卡车和大轿车，满载着数百名红卫兵分头奔向白马寺和龙门石窟。

上午10时许，洛阳农机学院的红卫兵，抵达龙门石窟的北口。上百名大学生纷纷跳下车来，潮水般涌入石窟。排成人墙，封锁了石窟南北两头的路口。然后派出代表，与八中学生代表谈判，进行了激烈地辩论。最终不革命的大学生说服了革命的中学生，龙门石窟逃过一劫。然而白马寺就没有这好的运气，当农机学院红卫兵赶到白马寺时，还是晚了一步，寺院门口的台阶前，被焚毁的经书残灰、残卷有一米多高，直径五、六米；余烟袅袅，未燃尽的许多经书还在冒着暗红色火光。门口蹲着四个哭泣的僧人，寺院里，到处是被砸毁的佛像，稀稀落落的僧人们，呆若木鸡。面对着一堆堆残灰余烬，一座座断首折臂、不堪入目的缺损佛像！

据统计这次革命行动共焚毁白马寺藏经55884卷，砸毁元、明、清历代佛像91尊，连30余片缅甸赠送的珍贵的贝叶经也未能幸免，被投入大火，化成灰烬。龙门石窟虽然保住了，但这只是个案，全国不知道有多少这个级别的文物，却是永远像阿富汗巴米扬大佛一样毁了。往事不堪回首，唯有伊水悠悠！