神州行第三回 千秋越女剑 万世禹王陵
绍兴的名人如星汉灿烂，若问我最景仰何人？秋瑾女侠也！在车水马龙的解放路和府山横路的交接处，也就是鲁迅所说的丁字街口，有一座朱红色的牌楼，上嵌一汉白玉匾额，大书着四个黑字：古轩亭口。据说这里曾有座候轩亭，是唐代越州观察使（相当于中共8级高干）李绅所建。不知李绅政绩如何，但史籍却记载了他作的一首千古名诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这候轩亭的轩，就是古代的高级轿车，所以这亭子就是个停车亭或候车亭。经千年风霜，屡毁屡建，但在清初终于化为灰烬，只留下个古轩亭口的地名，应地处通衢要道，商贾如云，遂成为清廷处决犯人，“教育”群众的最佳场所。
秋瑾，出身名门，身为女流却以天下为己任，反社会传统，开放天足，与官宦的丈夫毅然决裂，卖尽首饰，东渡日本求学，投身孙中山的反清大业。海归后在绍兴与徐锡麟共建反清武装。徐锡麟在安庆刺杀恩铭，事败遇害。清廷缉捕同党，秋瑾闻讯并不逃匿，以谭嗣同一样的凛然大义迎接死亡，1907年7月15日凌晨被斩首于古轩亭口，英年30岁。四年后，满清王朝覆灭，1930年，民国政府在此建立了秋瑾烈士纪念碑，石碑高大厚重，呈四方柱形，碑帽的四边是四根导弹一样装饰，锐利的尖端直刺兰天，象征着女侠冲天的豪情和犀利的剑气！
1998年，在古轩亭口的解放路一侧辟出一个不大的秋瑾广场，鲜花丛中挺立着一尊洁白的汉白玉雕像。雕像中的秋瑾背着双手，丰神秀骨，裙裾款款，一双深邃的秀目凝视着远方。身后的照壁上是孙中山的手书：巾帼英雄。怀着一颗极虔诚的心，我在古轩亭口久久徘徊徜徉，仰望着女侠的冷峻的面容，耳边回荡着她豪气干云的诗篇：“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”在一个世纪前那个风雨如晦的凌晨，一个娇柔而刚烈的身躯倒在屠刀下，一腔碧血飞溅，浸漫在这块苍老的土地上，穿透黎明前的黑暗，迎来满天的云霞！
秋瑾诗：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”
秋瑾诗：“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”
注：秋瑾有女王灿芝，自号小侠，早年逃婚，后留美学航空，成为中国第一个女飞行员，大有其母之飒爽英风。
秋瑾的伟大在于她对孔孟之道，封建礼教和三纲五常的彻底叛逆和激烈反抗。她不仅是言者，而且是行者。她办女报，建学堂，倡自由，放天足，着男装，弄刀剑，训新军，忤逆造反。君君臣臣，父父子子，君权，神权，父权，夫权都被她彻底打翻，踩在脚下。当我品味着纪念碑身上蔡元培撰写的碑文“身不在，男儿列，心却比，男儿烈”时，为男儿们觉得深深的羞愧。绍兴的名人中，周恩来的官是最大的了，但他这个男儿毫无烈性，一辈子像狗一样忠心耿耿地伺候毛泽东一人，助纣为虐，为虎作伥，罔顾国难和民瘼，谨守“君叫臣死，臣不敢不亡”的教条，不敢越君臣伦理之半步，其境界比秋瑾差得太远了。
就在离秋瑾碑不到一箭之遥的地方，有个沈氏园，说的是一个堂堂须眉男儿陆游和唐琬缠绵凄婉的爱情故事。近九百年前，20岁的陆游娶表妹唐琬为妻，琴瑟和鸣，伉俪情深。但陆游的母亲却看不得儿媳与儿子亲密，刚新婚一年就以不生育为由，逼令儿子一纸休书休了唐琬。棒打鸳鸯，劳燕分飞，从此二人在泪水中度日。7年后二人邂逅于沈氏园，旧情复燃，伤感无限。陆游在园壁题了那首著名的《钗头凤》：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”。
唐琬也是一代才女，深得其姨妈李清照之真传，看到陆词后也和了一首《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独雨斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！”。堪称是字字血，声声泪，让人不忍卒读。不久唐琬便为情所苦，辗转病榻，忧郁而亡，在世上只活了二十多个春秋。陆游为此哀痛至甚，难以忘怀，四十多年后再游沈园，又写下“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的悼念诗句，沈园也因此而名气大噪。
读着陆诗，皆以为陆游是个多情种子，但仔细想想，剥去伪装，一个委琐的小人嘴脸便呈现眼前，因为造成这段悲剧的主角不是别人，正是陆游本人！陆游不写休书，无人能休唐琬。陆游何以要写休书，因为母命难违。母命就是天条，就是金科玉律。“百善孝为先”，“天下无不是的父母”，这些朱程理学的糟粕早已深入中国人的骨髓。为了取悦父母，二十四孝里就有王祥卧冰（这个王祥可是王羲之的亲祖宗呢！），郭巨埋儿等等的荒诞不经，尽管王祥的继母百般虐待甚至要毒杀他。咱们的大舜帝好象也有类似的经历，只是谋杀他的凶手里除了继母，还有他的亲爹！而王祥和舜帝都是忍辱负重，以德报怨，孝感格天，终成正果。
陆游如果不遵母命，就会落下个不孝的坏名声，人皆谤之，仕途经济，富贵荣华遂成泡影。一旦有了孝的好名声，就能闻达乡里，举孝廉，升官发财，易如反掌。正是这一功名和利益上的权衡，陆游毅然休掉了自己的爱妻，博得了孝顺的美名。有了敲门砖，陆游果然不久就被上司赏识，中了科举，官运亨通。唐琬香消玉殒之后，陆游又娶了几房妻妾，未去考证，但他至少生了8个子女。他不仅没有因思念唐琬，积郁成疾，反而滋滋润润活到86岁，86岁的寿星在那个年头可是万里挑一呀！这正应了那句话：痴情的女子负心的汉！
再说了，陆游不仅对唐琬绝情寡义，也是对他母亲的大逆不孝。虽然屈从母意休了唐琬，但内心却充满怨恨，7年后已经仕途得意的他用一连串的“错，错，错，莫，莫，莫”把自己的亲娘钉在历史的耻辱桩上，任由后人千秋万代地戳他娘的脊梁骨，这样的儿子是真的孝顺吗？
另外，陆游“铁马冰河入梦来”的诗句也激动过不少南宋愤青，但终其一生，陆游自己也不曾边关之上，一刀一枪去和金兵浴血搏杀，不过是瞎咋呼而已。所以他也未盼到“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的好日子，不到一百年，他的孙子辈就祭告乃翁：南宋王朝已彻底覆灭，中国成了胡人的天下！
如果说陆游的行为是因了时代的局限，民智未开，尚且情有可原，但他的同乡，沈园对门的鲁老爷子的行为则更是令人齿冷了。鲁迅，文学成就远不如陆游，陆游留下近万篇精美的诗词，而鲁迅不过是些杂文译文而已。但鲁迅的名气却比陆游大的多了，在中国可以说是家喻户晓，这是因为毛泽东的极力推崇，说他是文化革命的主将，说他的骨头是最硬的，他的心和鲁迅是相通的。更有甚者，毛泽东还说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。”好家伙，鲁迅成了中国的第一等圣人，名气能不大吗？看看当今中国，除了毛泽东的塑像最多，第二就是鲁老爷子了。
但后来当有人问，如果鲁迅能活到现在又将如何时，毛泽东思索了一下回答说：“鲁迅么—，要么关在牢里继续写他的，要么他识大体不做声，一句话也不说。”可见毛泽东对鲁大圣人的厌恶之深，原来对他的吹嘘不过是希望鲁迅骂垮蒋介石，他好上台。至于关在牢里是否还能继续写作，我很有疑问，在毛泽东时代坐过牢的文人多了，包括鲁迅最得意的弟子胡风，听说他几十年在牢里写过什么东西么？所以鲁迅如果多活20年，不是抛尸北大荒，就是成为马屁精郭沫若第二，“识大体不做声，一句话不说”也是不可能的。在那个年头，你能不向党交心，你能在大是大非面前不表态？你能有保持沉默的自由？所以当年鲁迅拿着高薪，躲在租界里尖酸刻薄的嬉笑怒骂更像是做秀或撒娇。如果他敢在毛泽东时代放个屁，那么他的骨头才是最硬的！
对于鲁迅光辉灿烂的煌煌巨著，老芦才疏学浅，没有资格说三道四，这里只想说说他的原配夫人朱安。1906年26岁的鲁迅从日本回绍兴迎娶了朱安。但新婚之夜不曾跟朱安说一句话，更未上床，第二天夜里，鲁迅睡在母亲屋里，第三天一早即回日本去了。朱安是个老式女子，不识字，小脚，善良温顺，逆来顺受，让鲁迅很反感。后来见鲁迅不待见自己，从来不碰自己，朱安就劝鲁迅纳妾，这使鲁迅更加反感，虽然鲁迅后来还是纳了妾。既然鲁迅对朱安如此反感，当初为何要娶朱安呢？因为母命难违！他母亲喜欢朱安，朱安娘家是富商，嫁妆丰厚，对于当时穷困潦倒的周家来说，算是攀了高枝。既然鲁迅早就看穿了中国几千的封建礼教就是吃人二字，为何还要参加吃人盛宴，残忍地亲手毁掉朱安一生的幸福呢？那个年头，西风已东渐，孝道已远不如陆游时代吃香，且鲁迅已在日本待过四年，穿了西装，剪了辫子，新潮的很，他完全可以选择抗婚或逃婚，让朱安嫁个普通人家，为人妻，为人母，享受天伦之乐。
从朱安下嫁到鲁迅去世，整整30年，朱安义务为鲁迅和鲁母当丫环，当厨娘，低眉顺眼，任劳任怨，俯首甘为孺子牛，从不敢出一点差错，在鲁迅患肺病期间，汤汤水水，衣不解带地伺候他，但鲁迅对她只是横眉冷对，从不拿正眼看她，只当她是空气，倒是对兄弟媳妇笑脸迎送，热情如火，终于闹出了格，兄弟反目成仇，大打出手，老死不相往来。更绝的是，鲁迅临死时竟没有给朱安留一文钱，让她最后在贫病中死去，须知，那年头就算是当丫头当老妈子也还是有月俸的呀！鲁迅以对中国人性的深刻解剖而著称于世，他解剖过朱安吗？他知道在朱安温顺沉默的外表下有多少苦多少泪吗？当然当代第一等的圣人做事自有他神圣的道理，他是不屑于花时间解剖像朱安这样低贱的封建残渣余孽的，不值得，他的宝贵的时间都贡献给中国人民的解放大业了！
解放后，由于政府的大力支持，花大钱买回当年鲁圣人破败的故居，祖居，百草园，三味书屋，咸亨酒店等，修葺翻新，又建起鲁迅博物馆，塑起鲁迅铜像，亭台楼阁，连绵一两条街。没功夫细看，也不想细看，因为这些都是为了对屁民们进行爱国主义教育，提高思想觉悟的道具，与咱们光辉的党史教材一样，里面没有几句真话的，所以也不想浪费时间，拍了几张照片就直奔城外会稽山麓的大禹陵而去。
咸亨酒店虽有孔乙己在大门口昼夜值班，作广告，但依然门可罗雀，因里面的菜饭太宰人啦！但门前的对联有点意思：小店名气大，老酒醉人多。知道这对联是谁写的吗？大作家李准！就是写《李双双》的那位。
到了绍兴，就一定要去大禹陵。因为它不仅是历代人们祭禹的地方，更是我国东南久负盛名的胜迹之一，如李白、元稹、陆游等都在此兴感抒怀，赋诗咏词。甚至连秦始皇，康熙，乾隆皇帝都来绍兴亲自拜祭大禹陵，咱自然不能错过如此良机。祭禹活动始于公元前2059年，禹的儿子启在此建禹祠祭祀，已延绵四千多年。每年的4月底这里都举行公祭活动，几千名各界代表和大禹的后人从世界各地云集于此，以十三项仪式的古代最高规格的禘礼来祭拜大禹，庒严隆重，观者逾万。我们到时，2011公祭大禹的典礼刚刚结束两天，巨幅的大红布幔黄绸还到处悬挂着，失之交臂，不能恭逢其盛，心中略有遗憾。
绍兴的大禹遗迹很多，因为大禹曾在此大会诸侯，祭会稽山，建立了中国历史上的第一个王朝，夏朝。大禹在此娶妻涂山氏，并死于此葬于此。据史籍记载，四千多年前，大禹治水功成之后，“禹东巡狩至于会稽而崩”，“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽”，即以山为陵，葬于会稽山麓。这里远离尘嚣，山清水秀，红墙黄瓦的宫殿群掩映在郁郁葱葱的苍松翠竹丛中，除了原来的40多亩古建筑群，现又增添了山顶巨型雕塑和炉峰禅寺等景点，规模极宏大，难怪门票要50元。要把大禹陵各处景点都逛遍，至少要整整一天，因为要赶6点钟的车到宁波，我们只在陵区待了约两个多小时，看了主要的禹陵，禹祠，禹庙，禹井和碑廊等就匆匆回程了。
总计在绍兴马不停蹄地跑了9个小时，虽说是浮光掠影，大多该看的也都看了，比较遗憾的是计划中的兰亭没能去。有些景点如鲁迅的外婆家鲁镇等纯粹是根据鲁文瞎编造出来糊弄游客的，还有捕风捉影新建的美女西施故里等，不去也罢。但东湖，鉴湖和柯岩等风景区的天然景致还是很好的，值得一看，但是要想充分地游遍绍兴至少要三天时间，这对我们来说是太奢侈了。在驶往宁波的动车上，胡诌歪诗一首，算是对绍兴之游的总结吧！
越女剑气冲斗牛，一腔碧血映千秋。三坟五典皆粪土，敢笑放翁不丈夫。 鲁爷横眉对蛾眉，杂耍投枪和匕首。禹王恩泽垂万世，华夏雄风荡全球。
2011年6月
这个“菲饮泉”石刻是宋代遗物，源于孔子的评价“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神”来称颂大禹的功德。
禹庙殿脊的精美雕刻
禹祠正殿6米高的禹王神像，两边的楹联“江淮河汉思明德，精一危微见道心”是康熙所撰，沙孟海书写，正中还有康熙手书的“地平天成”四个大字。
记述乾隆祭禹陵的御碑亭
刊登在 2011 华夏快递 kd110610.