刘路新
早几天，和朋友聊天，聊到墨尔本的华人社区，以及我们的社区领袖们。
朋友脱口而出：“你看蒋医生，就知道了。蒋医生的形象，就是我们海外华人的集体形象”。
蒋天麟医生是我们墨尔本华人社区的活跃人物。多年来，一直致力于代表华人声音，提升华人形象。他的努力，他的工作，取得的成绩，都是有目共睹的。
在很多场合，都能见到蒋医生。热心社区工作，喜欢上台发言，可是，不是太拘谨，就是太谦卑，有点放不开，也不十分自信。身材不高，外加单薄，让人感觉，似乎有些“心有余而力不足”。这些年，蒋医生也不再年轻，脸上的皱纹增多了，笑起来，愈加显出一副苦大仇深的样子。
每次看到蒋医生上台讲话，我都有些忿忿不平，觉得我们华人社区太不够哥们儿，让这么一个身材单薄的人冲锋在前，我们却缩在这个社会的某一角落里，苟且偷生。
蒋医生全然不顾，依旧是东冲西突，为华人的利益鼓与呼。而我们的华人社区，依旧是酣睡不醒，依旧是“自扫门前雪”，依旧是群龙无首的状态。
很多年来，我们澳洲的华人社区，一直就这么半死不活的样子。和其他少数族裔社区相比，和美国或加拿大的华人社区相比，都差得远。
为什么会这样呢？我想，一个重要原因就是，我们华人社区，或者说，我们墨尔本的华人社区，没有一个，或者几个，德高望重的领袖人物。
翻一翻华人在澳洲生活的历史，就会发现，即使是在“白澳政策”极为猖狂的时期，华人社区的领袖人物也很突出，很有影响力和组织能力。因此，这个社区很抱团儿。
现在生活在澳大利亚的华人，实际上来自不同的地区，有着不同的背景。同是华裔，可以分为不同的小社区：越南华人，大陆华人，台湾华人，东帝汶华人，越棉寮华人，等等。在澳洲的少数民族社区中，可能是最为异质的群体了。这一点，对我们的社区领袖就提出了不同的要求。
那么，我们需要什么样的社区领袖呢？可以肯定的是，在每个人的心目中，都有一套自己的标准。我们可以列出许多，总体来说，在我的心目中，华人社区的领袖应该具有以下三个标准。
首先，我想，我们的社区领袖，在政治上应该是中立的。既不亲中，也不亲台，既不属于工党，也不属于自由党，而是一心为澳洲的华人社区服务。只有政治上中立，才能团结这个非常异质的社区。
到目前为止，我们澳洲的华人社区，几位主要的活跃人物，都属于某一党派。以墨尔本为例，林美丰是工党，蒋天麟是工党，前联邦参议员陈之彬是自由党。纽省、南澳等地活跃的华裔也多属于某一大党。
早几年，一位叫Pauline Hanson的红发魔女猖狂一时。在她的议会处女演说中，这位疯子叫嚣说，亚裔移民快把澳大利亚淹没了，所以，要减少亚洲特别是中国移民。为应对这一种族主义思潮，悉尼的华裔医生黄肇强创立了“团结党”。多年过去了，“团结党”的影响和取得的成绩都很有限。
在民主社会，很多时候，加入某一政党是在政坛上取得成功的首要条件。毕竟，作为独立的候选人，单枪匹马，需要付出更大的努力。
这里，有两个问题需要明确。一方面，作为政党的成员，在政坛上取得成功，和作为社区的代言人，并不矛盾。很多的时候，二者可以结合起来。在墨尔本的华人社区，我们就经常可以看到，几位分属于工党和自由党的华裔活动家，常常同台“演出”，同为华人社区代言。
另一方面，我们也要清楚，很多的时候，作为某一政党的成员，和作为社区的领袖，毕竟是两回事。政治倾向性太过明显，会不利于在社区中的形象，难以服众。
所以，我以为，理想的社区领袖，应该是超越政党或政治派别的。
除了社区领袖，还有我们的社团组织。很多的时候，社团是社区的缩影。一个社团，太过政治化，既不利于社团本身，也不利于整个社区。在墨尔本，约有20万华裔人口，据说，有近百家华人社团，真是一个不小的数目。也就是说，你如果在唐人街或博士山这些华人较为集中的地区走走，差不多十步之内，就会碰上一位社团领袖。有些社团领袖，常常以华人社区代言人的角色发言。
这些社团，有些亲中，有些亲台。有些人在7月份就忙着筹备“十一”国庆的庆祝活动，另一些人则忙于庆祝“双十节”。早几年，墨尔本的国际电影节，放映了一部关于热比娅的电影，结果，47家华人社团发表联合声明，谴责电影节举办方把艺术政治化。殊不知，作为一个民间团体，这样做，首先政治化的是这些社团本身。
无论是个人，还是组织，政治倾向太过明显，总是因为有利可图。可是，这种过于政治化，却导致澳洲华裔社区四分五裂，难以产生一位服众的大家都能接受的领袖人物。
除了政治中立，理想的社区领袖还要有学识，有见地，有组织能力，是某一领域的成功人物。总而言之，有chrisma，德高望重，才能众望所归。
其次，我们的社区领袖应是不尚空谈，不慕虚名，为华人社区做些实事。这些年，我们见过许多自封的华人领袖，打着“英皇特许”，“特许注册”之类莫名其妙的头衔，到处招摇。实际上，他们为华人社区做过多少事情，相信他们自己比谁都清楚。
有一次，朋友给我看一份当天的《墨尔本日本》，指着第一版的全版广告问，“你看，这个社团换届，除了主席，副主席，财务，还有名誉主席。还有终身名誉主席，还有永远名誉主席。你说，这“终身”和“永远”有什么区别？”我被问住了，想了想，说，“可能是这样。终身名誉主席，是说，你活着的时候是，死了就不是了。永远名誉主席，是说，不光你活着的时候是，死后也是。就是说，你即使升天了，也要关心民间疾苦”。
在我心目中，理想的社区领袖应该是个务实的人，不是忙于赶场，贪图虚名的人。不是拿着名片，去国内招摇一番，只为要见到某些领导人物，搞个花翎带，或者为自己拉些生意机会的人。
最后，我希望，我们的社区领袖是一个团队，而不是孤军奋战的个人。这些年，我们见过的孤军奋战的华裔领袖很有几个了。前面说的蒋天麟医生就是一例。另外一个例子就是前联邦参议员陈之彬先生。
认识陈先生的人都知道，这是位谦谦君子，温文儒雅，具典型的儒家风范。他是澳洲第一位中国大陆出生的联邦议员。在作议员的六年间，陈先生是多个委员会的成员。
可是，就像有人评论的那样，陈先生“在议会里很安静。他是多个委员会的成员，尽心尽力地履行自己的义务。在议会大厅，经常可以见到他的身影，却很少听到他发言”，更不要说大声地反对了。换句话说，陈先生是好学生，从不缺课，从不迟到，却很少发言，很少对老师的授课提出不同意见。
这和他的性格有关，也和他所受的儒家文化传统的熏陶有关。
我们的这位谦谦君子，在群魔乱舞的联邦议会大厅里，有时，就显得势单力薄了。
另一个更重要的因素，我们要记住，陈先生是第一位华裔议员，也是唯一的一位。如果我们的华裔政治家有好几位，可能就不是这样了。
社区领袖也是一样。这些年，我们看到的社区领袖，大多是单枪匹马，孤军奋战的，因此，产生的影响就有限。如果我们的社区领袖是个团队，是个相互支持的团队，如果这个团队的后面有一个智囊，可以肯定，这个社区的声音就会不同，所产生的影响就会不同。
我们每个人都知道，自己的权利，要自己争取。自己的问题，要自己解决。在澳洲，和在其他地方一样，华人社会地位的提高，也只能靠我们自己。
群龙无首将一事无成。我们需要自己的社区领袖，不是一个人，而是一个团队。这样，这个社区，团结在领袖的周围，才会发出更强的声音。
当然，理想的社区领袖，还应具备其他一些品质，比如，英语流利，通晓东西文化，交往广泛，等等。
也许是过于幼稚，我一直把澳洲华人社区的兴旺发达，华人政治和社会地位的提高，寄托于这种理想的领袖人物的出现。
*作者注： 本文首发于墨尔本的《大洋周末》报