中国为什么不能民主?

刘路新

 

近年来,随着经济的发展,中国国内政治改革的呼声越来越高,关于民主政治的议论也越来越多。可是,我认为,中国是不可能民主的,不可能出现西方式的特别是美国式的民主的。

为什么呢?因为中国没有这样的文化土壤,没有民主政治的文化基因。就这一点,我们可以从几个方面做个简单的分析。

第一,中国从来就不是一个平等的社会,而平等是实现民主的前提条件。在西方国家,因为基督教的传统,人和人是平等的,至少生来是平等的。只有上帝超乎常人,所以,把上帝伺候好了,生活在地球上的所有的人,本质上就都一样了。多数人说了算的民主,也就有了文化和社会的基础。

中国就不同了。几千年来,中国社会一直是金字塔式的结构,从塔顶的皇帝,到塔底的芸芸众生,从来就没有平等过。不信你数数,从秦始皇,到刘邦,到朱元璋,到毛泽东,什么时候和你平等过?

进一步说,中国的金字塔还不止一个,整个社会是个大的金字塔,其中,还套着很多中的,小的,甚至微型的金字塔。社会这个大金字塔,比较好理解,从皇帝“陛下”到普通百姓,不仅生来就是不平等的,一生也都是不一样的。中的,小的金字塔就数不胜数了。其中,最为明显也最起作用的,就是家族这个金字塔了。某种程度上说,中国一直以来就是一个宗族社会,社会的管理是靠一个个的家族来进行的。族长集社会规范、法律条文、道德价值于一身,代表上至皇帝下至县太爷管理族内的每一个人。就连那些处于社会底层的群众组织,如帮会,道会门,土匪,以及各种各样的社团、协会、联合会等,一个个也都是金字塔式的,因为年龄,因为资历,因为各种其他因素,成员之间也是不平等的。

具体地说,每个中国人都位于金字塔的某一层,这些复杂而微妙的、上下左右不同层次之间的关系,是和“民主”两个字格格不入的。而孔子倡导的“君君臣臣,父父子子”,也就是说,这个金字塔的结构是不能也不应该改变的。

在外交上也是如此。查查历史,中国从来就没有平等地对待过周边的国家。无论是北方的匈奴鲜卑,西边的突厥吐蕃,南部的南诏,还是东面的高丽和倭寇,历来都是征服与被征服,宗主与进贡的关系。输了就俯首称臣,赢了就让他们“年年进贡,岁岁来朝”。

所以说,中国人的文化血液里就没有平等的概念,没有盟友的概念,没有结盟和团队精神,没有现代西方人说的peer group。了解这些,你就会明白,为什么中国在乒乓球、羽毛球这些“个体户”行业还行,在踢足球打篮球这些团队运动就不行了。

 

要让中国人平等地对待他人,短暂的可以,长期的不行,中国人是“一阔脸就变”。

第二,中国人是不讲游戏规则的。他们不是没有,只是不遵守游戏规则,而且,他们还会随时更改这些规则。这和民主的程序是相悖的。所谓“民主”,是说大家在打架之前,先订好比武规则,君子协定,然后共同遵守。需要修改时,要暂且休战,要双方认可,才可以修改规则。

在中国,如果你按照游戏规则,那是不可能赢的。楚汉之争中,项羽因为遵守游戏规则,而被刘邦打败。公元前205年,楚汉两国协议以鸿沟为界,鸿沟以西为汉,以东为楚,互不侵犯。但是,当项羽遵守诺言退兵,并放回被扣为人质的刘邦的父母妻子之后,刘邦却背信偷袭。项羽退到垓下,在“四面楚歌”中告别虞姬,自刎江边。

国共之争时,也是如此。西安事变后,国共组成第二次抗日民族统一战线。在这个统一战线的掩护之下,共产党还是有自己的小算盘的。毛泽东在1937年的洛川会议上提出,共产党应该“一分抗日,二分应付,七分发展,十分宣传”。抗日胜利后,重庆谈判时,毛泽东在重庆带头高呼“委员长万岁”,同时命令共党部队贯彻其“边谈边打,以谈促打”的方针。

“自古帝王多无赖”,传统中国的政治文化是没有什么游戏规则可言的。

第三,中国人没有妥协的概念,而妥协是民主政治的另一个重要的前提条件。2008年美国总统选举中,一直领先的希拉里•克林顿,虽普选票超过奥巴马,但因民主党特殊的计票制度而落败,后来,不仅祝贺奥巴马当选,而且就任美国国务卿,成为奥巴马的助手。曾任澳大利亚总理的陆克文,在2010年6月一次小小的党内政变中被推翻,被副总理吉拉德取而代之,陆克文却转而任外交部长,继续留任内阁。

这两件事情,在中国的官场中都是不可想象的。

中国人讲究“有仇不报非君子”,讲究“君子报仇,十年不晚”。不仅是官场,翻看一下中国历代流行的武侠小说,莫不强调这一点。

第四,中国历来是以“贤者”管理社会。贤人的意见一定是正确的,一定是代表社会中多数人的意见。这和西方的民主政治是相矛盾的。换句话说,我们的传统政治重视“质”,民主政治则重视“量”。

春秋时的《左转》中有“贤均从众”之说。汉代时各地均有察举孝子廉吏的制度,这也是当时进入仕途的唯一途径。汉代的选举制,到了唐代,演变为考试制,并进一步发展成为延续千年的科举制度。

无论是举孝廉,还是九品中正制,还是科举制,都是要选拔贤人,有知识有能力的人。这和西方的民主也是很不相同的。我们是以“质”胜出,西方的民主是以“量”取胜,谁得的选票多,谁就进入仕途,上台执政。

李光耀说,一个人的文化基因就象这个人的DNA,是无法改变的。一个国家也是如此,这个国家的文化传统,是很难改变的。我们中国的政治传统中是没有民主基因的,特别是西方式的民主的基因。

这就像我们中国人,天生一个中国胃,无论走到哪里,到了天涯海角,也要找个中餐馆,吃顿中餐。无论是大型连锁的麦当劳,肯德基,还是家庭制作的三明治,偶尔尝尝,是可以的,每天都吃,也是受不了的。

这里,从我们简单列举出的几个原因,就可以看出,在中国实行民主政治是多么的艰难。

“我们安徽”的唐德刚先生,是通古贯今的历史大家。唐大师认为,中国自1842年开始,要经过二百年左右的“历史三峡”。要到二十一世纪的中期,中国才能走出这个“历史三峡”,实现现代化的转型,实行民主政体。

可以肯定的是,再过三五十年,等中国这条大船驶出唐大师所说的“历史三峡”的时候,无论远观,还是近视,它肯定更像故宫,像四合院,既不可能像威斯敏斯特大教堂,也不可能像白宫。

换句话说,中国即使实行民主政治,也是黑头发,黑眼睛,黄皮肤的民主政制,不可能是黄头发,蓝眼睛的。

为什么呢?“橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,所以然者何,水土异也”。

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中国为什么不能民主?》有 4 条评论

  1. 大山 说:

    我做個假設,如果有一天中美兩國做個試驗:兩國國內都劃出一個鎮大小的地方,然後讓幾百個美國人到中國來建一個美國鎮,讓幾百個中國人去美國建一個中國鎮,結果會怎樣呢?
    我之所以問這個問題,是因為我懷疑,中國至今無法實現民主,是因為這片土地不好!什麽叫土地不好呢?打個比方,不同的土壤種不同的農作物,以此類推,好的土地,好的地理位置,才能產生好的制度!
    也許你覺得這個想法很荒謬,但是這是我研究世界史得出的結論,舉個例子,1776年的中國,正是滿清時期,是專制的頂端,可是這時候,海外的華人卻在印尼建立了亞洲第一個民主國家“蘭芳共和國”!
    而且我曾經和朋友討論過中國的地理位置,結論是“弊大於利”!
    在古代,中國偏居大陸東方,與其他古文明地區離得太遠,陸路被青藏高原、沙漠、山脈和叢林重重阻隔,水路需繞過中南半島,路程遙遠,阻斷了中國與其他文明區域的廣泛交流,是中國長期封閉保守以致在近代落後於西方的重要原因。
    在近現代,中國漫長的海岸線極易遭受外敵從海上的入侵,且沿海多為平原,不利於防禦。同時中國只占有一些邊緣海,外圍受困於嚴密的第一島鏈,被日本、琉球、臺灣、菲律賓、印尼等的一系列島嶼阻擋,不能直接面向大洋,難以充分發展海洋力量。資源和能源通道存在“馬六甲困局”,受制於人,因而容易被別國掐斷。中國周邊強敵林立,俄羅斯、日本、印度都不是善與之輩,要承受來自多個方向的戰略壓力,很難有一個長期和平穩定的發展環境。
    未來的革命可以推翻這個中共政府,但不代表新政府一定能民主,也許會走回專制的老路!
    所以,要獲得民主,或許移民比革命更切實際!
    現在中國已經有一種觀點,叫移民救國!

  2. Aozhoujumin 说:

    路新先生言非常中肯. 从趋势上看, 人总会获得越来越多的自由, 中国肯定要变的, 过程要漫长. 祝都好!

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