（十五）再见新疆
我们去葡萄沟访问葡萄园主。国内旅游现在时兴少数民族家庭访问。我们都知道这种家访很假，是专门做给游客看的，不过能与维人聊聊天，也不错。我们访问的家庭是当地几个葡萄种植大户之一，他们的家就在葡萄沟，大门就在大路边。进了门，有一大架葡萄。葡萄架下搭了个小平台，铺着红毯子，中间有一个像炕桌一样的矮桌子，桌上放着瓜果葡萄干，围着桌子可以坐十多个人。接待我们的是两兄弟，据说是主人，有两个女孩帮忙收拾东西，传递食物。两兄弟中哥哥的汉语讲得不错，据说去广州深圳混过一阵子。弟弟的汉语就差多了，所以大部分时间都是在旁边帮忙切西瓜。我们在桌子旁盘腿坐下，就像维人吃宴席时一样。聊天的话题当然是有关维人习俗，75的事不便提起。吉米对维族婚姻习俗最感兴趣，还问如何能够找个维族女朋友。维族兄弟给我们问得脸都红了，原来他们都是处男。吉米说，骗人吧？哥哥说，我们是穆斯林，不骗人。一脸坏笑，不知是真是假。桌上的食物里有许多不同品种的葡萄干，都是他们家的产品。哥哥一说到葡萄和葡萄干，兴趣就来了，滔滔不绝。本来嘛，招待你们这些汉人来家访都是诓子，推销他的葡萄干才是正事。不过从他的推销里我也学到了不少有关葡萄干的知识。比如我现在知道，有的葡萄干的颜色是染的，放在水里一泡就知道；香味是加的，时间一长就跑掉；产地在吐鲁番以外的葡萄是干不了的，干的都是用了化学催干剂的，捧一把葡萄干闻闻就知道。吐鲁番的葡萄是挂在沙漠中四面通风的晾房里风干的，所以你在葡萄干里吃到细细的红色砂粒不要埋怨，那才是正宗。当然了，课不是白上的，水果葡萄干不是白吃的，上完课后，我们买了他一大堆葡萄干，各个品种的都要了些。毕竟我们要在新疆买些土特产做礼物，这葡萄干正合适。
离开葡萄沟后，我们到火焰山去。小时候看西游记，对孙悟空与铁扇公主斗法的故事印象颇深。唐憎师徒四人往西天取经的过程中，受阻于火焰山。这火焰山烈火熊熊，鸟都飞不过去，别说是人。据说必须借铁扇公主的铁扇子，把火扇灭了，才能过去。但这铁扇公主可不是省油的灯，硬是不借，加上她丈夫牛魔王，她儿子红孩儿，武功高强，法力无边。孙悟空这家伙连铁扇公主她儿子红孩儿都打不过，最后只能靠钻进铁扇公主肚子这种大丈夫不齿的方法要挟，胜之不武。有人考证，这铁扇公主其实是当年龟兹国的公主，祖上却是印度人。那这火焰山在什么地方呢？按西游记记载，火焰山应该在现在的新疆吐鲁番的地方。那就是说，我们现在要去的火焰山，应该不是旅行社胡编的。车往鄯善的方向开，天气变得越来越炎热。公路一边，看到一大片用土坯盖成的房子，密密麻麻，俨然一个城市。房子的墙壁四面通风，没有窗户，只有一扇门，这就是葡萄晾房。看到这座晾房城，可以想象它能处理多少葡萄干。
小刘说业内的人都知道有火焰山景点有两个，一个在国道312的路边，那里有一个大牌子，写着“火焰山”三个大字，过路的人，都会跑到那里拍照。当年胡哥等人来吐鲁番，也是来这地方看火焰山的。然而这是景点并不是最好看的地方，他们叫假火焰山，真火焰山在山背后，要多跑十多公里，在靠近千佛洞的地方。我们直接开到那叫做真火焰山的地方。这里真是一个奇特的地方，右边是平地而起的赤壁，红红的岩石，与地面形成差不多九十度的悬崖，刀削一样平滑。悬崖高几百米，从下面往上看，山顶就像在天上，整个赤壁就像一座水库的大坝。左边则是像锯齿一样的山丘，深红的颜色使山丘看上去就像熊熊的火焰。这里的气温也特别高，在这春夏之交的时候，气温已经达到摄氏41度。下车时，已经感觉到车门把的烫手。据说山丘顶上可达到摄氏80度，人不可能在那上面逗留。西游记说，“西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热，那火焰山有八百里火焰，四周寸草不生。若过得山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁哩！”这段文字虽然有点夸张，但其所说的高温与寸草不生与这火焰山的实际情况基本符合。火焰山山边建了唐僧师徒四人的塑像，旁边还有一座西游记博物馆火焰山千佛宫，可惜我们去的时候正在关门整理，不知里面是不是有铁扇公主的罗裙，或者牛魔王的鼻环？
从火焰山唐僧师徒雕像往下走，就是柏孜克里克千佛洞。这个千佛洞跟敦煌石窟一样，市古代丝绸之路上的佛教遗迹。我去新疆之前对这个千佛洞一无所知，只知道新疆拜城有个与甘肃敦煌齐名的克孜尔千佛洞。网上找来一段介绍。
“柏孜克里克千佛洞，位于吐鲁番市东45公里火焰山下，木头沟西岸的悬崖上。凿有洞窟83个，现存57个。其中有壁画的40多个，总面积1200平方米，是吐鲁番现存石窟中洞窟最多，壁画内容最丰富的石窟群，是新疆境内较大的佛教石窟寺遗址之一。柏孜克里克千佛洞，经历了形成，繁荣，衰落的过程。第17、18两窟，为公元6一7世纪南北朝后期开凿的。第16号窟凿于中唐。第20号窟壁画，绘制有回鹘高昌王和王后的图象。第33窟后壁，有一幅表现佛涅磐后众弟子默立举哀的致意图。第38窟，是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第51号窟，建于回鹘高昌时期。第69窟，是第20号窟的窟中之窟。第82、83号窟，是公元10到11世纪高昌回鹘王国强大时期，专为佛寺高僧修建的小型纪念窟。柏孜克里克千佛洞，始凿南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，佛教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏，壁画人物的眼睛全部被挖掉。加上，本世纪初，屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏，柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜，面目全非。虽遭严重破坏，但劫余的佛座华丽精致,残余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目.柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库。”
我们参观千佛洞时，游人寥寥，整个千佛洞，只开放几个洞窟。两个保安，懒洋洋的在外面游荡。洞中的绘画，已经被破坏的很严重，剩下的一些，都用有机玻璃保护起来，避免游客触摸。可看到的佛像绘画都十分雷同，没什么新意。我们赶快拍了几张照片，就离开了。
下一个目的地是鄯善的库木塔格沙漠。这是我要求去的。我一直跟小刘说想找一个一望无际，沙浪一波接一波的沙漠。小刘说这个沙漠最合适。库木塔格沙漠入口就在鄯善市的旁边。一个奇怪的现象是，鄯善市就像一个绿洲，而旁边的沙漠却是不毛之地。这两个相邻地区长期友好相处互不侵犯。沙漠入口现在已经建设成一个沙漠公园，进园要坐园区提供的旅游车。进入沙漠后，绿色消失，周围只有一个颜色，黄白色。沙漠的沙很白，很细，沙子在风的吹动下不断地流动，不过这里风势显然没有布尔津那个沙漠那样大。沙丘很高，在沙丘上往周围看，感觉上就像置身于一个凝固的汪洋大海。这里也有沙漠车，有兴趣的也可以去试试沙漠冲浪的感觉。我们已经试过了，所以就没有再去试。我们坐着旅游车在沙漠逛荡，拍照。这时才发现在沙漠拍远景不好对焦。沙子太细了，反射低，自动测焦不准。沙漠里修了一些石塔，雕像，供人拍照，不过在我看来，这些人造的东西都是画蛇添足，破坏了大自然的美。
离开库木塔格沙漠后，我们开始往回走。回程一路上都是赶路。天黑前，我们回到乌鲁木齐市。在市郊四公里处，我们在一个路边的饭店吃了著名的大盆鸡。小刘说这家饭店的大盆鸡特别好吃，而且便宜。很多乌鲁木齐市的居民专程开车来吃。这大盆鸡是新疆的名菜，其实就是土豆青辣椒炖鸡，拌皮带面。虽然我和吉米不爱吃辣椒，但这是乌市名菜，又是我们在新疆的最后晚餐，加上小刘馋辣椒，跟着我们已经憋了很久了，所以我们就舍命陪君子吧。一吃之下，就知道名不虚传，不吃就亏了。两大盆鸡，才21元。鸡肉鲜美，辣椒辣得我们满头大汗。皮带面是手拉面，任吃，随意添加，不另收钱。我们都吃得拍拍肚子才离开。
回到酒店，已经很累了，赶快睡觉。
第二天早上，是离开新疆的时候了。小刘一如既往的准时在酒店楼下等着，接我们去机场。乌市地窝堡机场在乌市西北面，不到半小时就到了。在机场候机室前与小刘告别时，竟有点依依不舍。经历了八天的朝夕相处，我们与小刘以俨然是朋友了。
在飞回广州的飞机上，感触良深。十多天前离开广州时，我们满脑子是西藏，我们的目光在珠穆朗玛峰，哪会想到我们最终的目的地竟然会是新疆呢？不管我行前做了多么充分的准备，最终的结果，超出我们的控制。正所谓，谋事在人，成事在天。人生有太多的不可预料。冥冥中似乎有一只手带领着我们。
其实在我们人生的旅途中，也何尝不是这样呢。
（全文完）
万丈赤壁
火焰山
火焰山
千佛洞洞窟之一
维吾尔古村
