关于全盘西化的问题是个百年的老话题. 这个问题牵涉的理论方面的东西其实非常深.
简要而言, 就是我们如何看待世界近代史, 如何看待殖民化的正面和负面的意义.
当涉及到复杂的民族感情的时候, 理智能有多少说服力呢?
从人类文明的历史看, 主宰人类进步的关键根本不是所谓的阶级斗争. (马克思主义学说在这一点上非常荒谬, 严重脱离历史事实). 人类文明的形成是在面对对自然环境和人文环境的挑战中形成的. 是各种文明在面对各种挑战的过程中的变异、交融和汇聚中形成的, 最终在近代在西方全方位地实现爆炸性快速发展.
文明是在面对自然的挑战中形成其独特的特质这个观点很容易被中国人所接受. 世界上所有伟大的古老文明都是在大河流域形成的. 譬如古埃及文明和尼罗河, 中国文明和黄河、长江, 米索不达米亚文明和幼发拉底、底格里斯河, 印度文明和恒河都是无一例外. 古希腊独特的地理环境和城邦制的关系, 欧洲犹太人的宗教历史和其商业文化在中世纪独特的环境中的形成等等.
文明在很大程度上又是在不同文明之间剧烈的冲突、碰撞之中融合和提高的. 腓尼基人剥区古埃及的文字传到古希腊就演变成了拼音文字. 这是文明在冲突中融合和提高的最好例证.
但是文明的冲突又伴随着血与火的碰撞, 这让落后的民族在感情上不愿意接受文明冲突的正面意义.
文明的冲突今天仍然继续, 而且在全球范围内上演. 只是由于地理大发现和近代西方工业革命把人类活动的范围扩大到全球, 文明之间的冲突与融合也就上升到全球化的规模.
总而言之, 我们正在经历的这场全球化浪潮, 也许是人类文明之间最后的融合, 这个过程也许还要持续几十至上百年, 但是也不会太久.
全球化使得地球村变得更加的”扁平”, 即无论是物质、信息、生活方式、或者是文化等等的传输与融合将空前便利. 在这次的融合之后, 人类再也不需要更大规模的融合了.
落后就会挨打, 但是挨打不是仅仅挨打, 而是最终可能变成受益者. 这在人类文明的历史反复上演过.
历史是一种台阶, 她既可以是走向衰落的下坡, 也可以是伟大复兴的起点. 我们中国人如何面对这场最后的冲突呢?