一直以为，法文称作grand amour的那种伟大爱情，在我们现代中国人的夫妻之间是不存在的。现代中国人大概要算世界上最世俗的民族，最不把精神生活当回事儿的。对我们来说，吃喝拉撒睡，再加做爱，传宗接代，便是夫妻的一切，所谓老婆孩子热炕头。也许，那种grand amour，伟大爱情，在中国古代有。比如一千年前，李清照与她丈夫赵明诚，南逃之前，他们在青州住的那十年。但现代，我从未见到过，从未听说过，从未读到过，中国人的伟大爱情——《刑场上的婚礼》不算，因为那是假的，杜撰的，用来骗人的——直到我在QQ上遇见已故李老师的爱人，淑洁。
有什么根据，能说明他俩之间的爱情就特殊，就是中国人里罕见的伟大爱情呢？难道他二人不和我们一样吃喝拉撒睡吗？不是。他们也同样吃喝拉撒睡。我特意问过淑洁：李老师也做饭吗？她说，做，他不做谁做？他还买菜。我那时要走很远的路去上班，中午还要跑回来喂孩子。那时没有自行车，买不起，就来回跑。“买不起”的时候，李老师月工资44元5角。我奇怪。李老师不是1963年大学毕业吗？应该是55元。淑洁说，他是大专。李老师在山东音乐学院读了五年，怎么还是大专？我搞不懂为什么，也没想搞懂。这对我写文章来说不重要。重要的是，他俩的月收入加起来70多元。假设吃喝用去50元，还剩20多元。那时一辆自行车150元左右，确实买不起。但李老师买得起黄瓜，这我记得。那时我在上初中，70年代初，到卜塘农村劳动，大热天，看见李老师买黄瓜给乐队几个同学吃。那肯定是李老师自己掏腰包。几根黄瓜怎么能报销呢？又没发票的。
尽管他们也和我们一样，吃喝拉撒睡，我仍然认为，他们之间的爱情确实是伟大爱情。有这样几个迹象。
一，他们的婚礼很潦草，潦草到他们都不知道那天就算他们的结婚日了。那时20岁的淑洁还是中学生，66届初中。她爱上大她九岁的李老师，家人不同意，她就住在父亲的一个同
事家，有点儿我行我素，离家出走的意思。1967年是马鞍山武斗之年，那家人要去外地躲避武斗，不能再收留淑洁，就让淑洁直接和李老师住一起。住一起的第一天晚上，1967年7月18日，就算他们的婚礼。那天晚上，李老师在家里墙上贴了结婚证，请了几个同事来做证人，意思是要告诉别人，他不是与学生非法同居。他唱了歌，拉了小提琴，一个同事讲了几句话，婚礼就完了。证人走了以后，淑洁看着屋里的全部陈设，一张单人床，一顶单人蚊帐，一个木椅，不知今后该怎么办。她在床上昏昏沉沉躺了一夜，李老师在木椅坐了一夜，给她打蚊子。两人就这样度过了洞房花烛夜。无花，无烛，也没做夫妻事。那事要等到七天以后才做，两人都是第一次。伟大爱情的婚礼大都潦草。爱情的质量和婚礼如何没有关系。30年后，两人到照相馆补了结婚照。
说了半天伟大爱情，究竟什么是伟大爱情，法文叫做grand amour的？查了不少法文网页，没看到权威定义，连维基百科都没有定义。问了法语写作班的老师，她说，grand amour非常的少，就是特别强烈的爱情，完全的融合（fusionner），非常的精神化（spirituel）。我问，萨特和波伏瓦的算不算？她说，算。