【编者按：大卫·布鲁克斯（David Brook）是知名的美国专栏作家和评论家。这是 2025年二月18日布鲁克斯在负责任公民联盟上的讲演。有三百多万人观看了这个视频，还有大量的评论。】
作为精英阶层的一员，布鲁克斯对美国的教育体系和精英提出了强烈的批评。布鲁克斯认为，川普马斯克和川普的团队都是精英大学培养出来的。他们对这个社会没有正面的看法，没有愿景。他们只想摧毁左派现在所主导的机构。这意味着，他们首先极其无能。我很同情那些投票给特朗普的人。作为一个亲眼目睹这一切的人，我要告诉你，不要对那个明星掉以轻心。
布鲁克斯同时指出，我们的成长并不是一帆风顺。这是一个破裂和修复的过程。个人如此，社会国家也如此。只有那些不读历史的人会认为这一次不同。美国和世界的历史上都曾经发生过类似的动荡。他对复兴充满着信心。并提出了具体的对策包括改造文化。
1. 忏悔
我要忏悔。我是精英阶层的一员。我的父母是维多利亚时代英国的历史学家。我小时候，我们家的乌龟名叫以色列和格莱斯顿。我家的文化是地道的英国人的文化。我们非常严肃，不表现任何情绪。在我七岁的时候，我读了一本名为《帕丁顿熊》的书，并决定要成为一名作家。从高中开始，这一直是我的定位。
我想和一个叫伯尼斯的女孩约会，但她拒绝了我而和另一个男孩约会。我记得当时我在想，她在想什么呢？我的写作比那个男孩好，她应该和我约会才对啊。这就是我当时的价值观。
当我 18 岁的时候，我被哥伦比亚大学、卫斯理大学和布朗大学拒绝而去了芝加哥大学。你们可能知道芝加哥的一句俗语，那就是芝加哥是一个没有乐趣的城市。我所喜欢的是，芝大是一所浸信会学校，无神论教授给犹太学生传授神学家圣托马斯·阿奎那的理论。
那里的精英教育程度很高，非常适合我。我在芝加哥大学攻读历史和独身主义双学位。毕业后，我找到了一份有教养的精英人士应该得到的工作。我被聘为《纽约时报》的保守派专栏作家，这份工作我比喻为麦加的首席拉比。那里没有多少同伴。
然后我在 PBS 找到了一份工作，也就是PBS NewsHour 的晚上节目。同样，这是一份有教养的精英人士的工作。我们的观众很棒，有些经验丰富。所以，如果一位 93 岁的老太太在机场向我走来，我知道她会说什么。“我不看你的节目，但我妈妈很喜欢。”
2. 有教养的精英阶层的优缺点
我们这些有教养的精英人士做了一些好事。我们创造了互联网、早午餐和无酒精鸡尾酒。同时我们做了一些坏事。
我们设计了一个以我们自身拥有的技能为基础的精英制度，并操纵游戏规则只让我们自己成功而令其他人都失败。富裕家庭的美国孩子在12 岁时要比其他人高出四个年级。富裕家庭的孩子上大学的可能性是贫困学校孩子的 77 倍。成年后，精英工作场所 54% 的人都来自那 34 所精英大学。
因此，我们最终创建了种姓制度。拥有高中学历的人比拥有大学学历的人早死九年。拥有高中学历的人未婚生子的可能性是其他人的五倍。拥有高中学历的人说自己没有朋友的可能性是其他人的 2.4 倍。
我们就这样创立了不平等制度，尽管我们假装平等。但我们做的最糟糕的事情不是物质上的。美国经济非常强大。我们做的最糟糕的事情是精神上的。我们将道德个人化，摧毁了公共道德秩序。乔治·马斯顿是一位伟大的历史学家，他说马丁·路德·金的言论之所以具有力量，是因为它让人们意识到在宇宙中存在着一种道德秩序。也就是说，如果奴隶制没有错，那什么都没有错。如果种族隔离没有错，那什么都没有错。我们接受了将人凝聚在一起的基本道德秩序，但又决定由我们每个人来寻找自己的真理， 寻找自己的价值观。
早在 1955 年，一位名叫沃尔特·李普曼的伟大美国记者就明白这将是一个大问题。他说：“如果对错取决于每个人的感受，那么我们就脱离了文明圈。”
3. 悲哀的社会
没有强大的道德秩序就很难建立信任，很难找到生命的意义。因此美国就成为一个令人伤心的社会，我想英国也是如此。心理健康问题上升，自杀率上升。45% 的高中生表示他们一直感到绝望和沮丧。自 2000 年以来，没有亲密朋友的美国人数量增加了四倍，认为自己最不幸福的人数增加了 50%。我们变得越来越伤心。
有教养的精英所做的第三件事（这可能会让你不高兴），就是我们培养了唐纳德·特朗普。有些人认为唐纳德·特朗普是民粹主义者。唐纳德·特朗普和伊隆·马斯克就读于宾夕法尼亚大学和常春藤盟校，并成为亿万富翁。
J.D. 万斯就读于耶鲁大学。皮特·赫格塞斯就读于普林斯顿大学和耶鲁大学。斯蒂芬·米勒就读于杜克大学。福克斯新闻的劳拉·英格拉汉姆就读于达特茅斯学院。他们代表的是精英阶层。关键因素是精英们不支持保守派，他们反对左派。他们对这个社会没有正面的看法，没有保守派所持有的社会愿景。他们只想摧毁左派现在所主导的机构。这意味着，他们首先极其无能。我很同情那些投票给特朗普的人。作为一个亲眼目睹这一切的人，我要告诉你，不要对那个明星掉以轻心。谢谢。
你们应该嘘我。皮特·赫克塞斯甚至在我们进行谈判之前就放弃了我们与普京的讨价还价筹码。埃隆·马斯克让 25 岁的年轻人解雇了控制我们核密码的人。这就像萨姆·班克曼·弗里德（加密货币交易所FTX的创始人兼首席执行官）控制了我们的核武库一样。
其次，精英自恋导致他们摧毁他们接触到的每一个信仰体系。保守派相信健康的社会建立在健康的制度之上，而他们是反体制的。保守派相信稳步和渐进的变化，而他们正在搞颠覆活动。保守派相信宪政，而唐纳德·特朗普说“我一个人就可以解决问题。”保守派相信道德规范，而他们正在摧毁道德规范。
他们正在摧毁的另一个信仰体系是犹太-基督信仰。犹太-基督信仰建立在为穷人服务、为移民服务、为陌生人服务的基础上。 20 世纪 90 年代和 21 世纪初，我去过纳米比亚和南非，亲眼目睹人们死于艾滋病。后来，我和朋友迈克·格尔森一起回到那里，却看到 2500 万人的生命得救了。我看到那里的人过着有尊严的生活。
那么唐纳德·特朗普做的第一件事是什么呢？他废除了该计划。我在美国的朋友是政府中的保守福音派人士，他们希望打击性交易和贫困，他们希望维护国家安全。而唐纳德·特朗普正在向那些基督徒宣战。
4. 复兴之路
我描述了我们有教养的精英带给你们的三件坏事。我们采用不平等的手段摧毁了社会结构。我们通过道德私人化摧毁了公共道德结构。我们摧毁了制度结构，这就是现在发生的事情。
我们怎么才能回归呢？实际上，我们已经走在回归的路上。我常问他人，你何时活得象一个人？他们从来不会说，我在夏威夷度过了一个美妙的假期。他们从来不会这么说。他们说，我经历了一段非常艰难的时光：死亡，离家出走，开始新的职业。神学家保罗·蒂利希说，那些痛苦的经历打断了你的生活，它们提醒你，你并不是你自己曾经想象的那个人。这些痛苦穿透了你的灵魂深处，造成巨大的创伤。
在经历那些苦难的时候，你要么被击垮，要么在危难中再生。在经历苦难的那一时刻，你会比以前更深刻地看清自己。从而决定接受转变，并在危难中再生。
那些经历苦难和转变的国家也会走向再生。我们以前也经历过国家危机。在世界各地，很多国家都不断地遭遇精神和文化危机，然后复兴。美国从 1820 年至 1848 年，也经历了这样的危机。
20 世纪 80 年代我来过这里。英国在 20 世纪 80 年代恢复了元气。澳大利亚在 20 世纪 70 年代。德国和日本在二战后。韩国在 20 世纪 80 年代。卢旺达在 1994 年之后。智利在 20 世纪 90 年代。我自己的国家也一次又一次地走出了这样的危机。
我们的成长并不是一帆风顺。这是一个破裂和修复的过程。当社会和文化陷入危机时，我们会想办法解决。1770 年代，旧的殖民秩序结束了。对不起，19 世纪 30 年代，东海岸精英拥有太多的权力。是安德鲁·杰克逊带来了一个民粹主义的时代。 19 世纪 60 年代，奴隶制废除了。亚伯拉罕·林肯带来了民族救赎。19 世纪 90 年代，我们的工业化失败了。但这些公民组织经历了一次公民复兴，弥补了工业化失败所带来的漏洞，并创造了一个理智的社会。到1960 年代，1950 年代那些墨守成规的文化结束了。
我们现在正在经历似曾相识的转变。那些不读历史的人会认为这一次不同。我们正处于另一个破裂-修复期。我们拥有精神资源。
我是一个保守派。我相信我们是伟大精神遗产的继承者，迈克尔·奥克肖特称之为伟大的对话。有《创世纪》的声音在我们的脑海回响，我们都是按照上帝的形象创造的。这是民主的基础。我们有《出埃及记》，我们在荒野中徘徊，最终到达应许之地。即使你不是基督徒，我们聆听耶稣的福音，温柔的人有福了，精神贫乏的人有福了。那是无尽力量的源泉。
在我的国家，我们有亚历山大·汉密尔顿。贫穷的男孩和女孩应该崛起并取得成功。我们还有埃德蒙·伯克，他认为我们应该保持谦虚，因为文化真的包罗万象，而我们的认知却有限。
我们应该像对待我们的父亲一样对待社会，循序渐进，小心谨慎。我们有约翰·斯图尔特·密尔的忠告。我们重视多样性和多元化，而这会造就密尔所说的“人生的冒险精神”。
当你遇到精神、道德和人际关系危机时，你要做就是改变文化。我认为，我们正在从过去 60 年的超个人主义文化转向社区文化。我不喜欢社会正义运动，但它是一种寻找社区的尝试。我并不是 MAGA 的忠实粉丝，但它是一种寻找社区的尝试。文化变革关乎于心灵的转变。
它为“我应该如何生活”这个问题提供了新的答案。它是灵魂的工程。它不是像政治变革那样完成的。文化变革的运作方式不同。
正如沃尔特·巴切特所说，如果你想赢得人心，你得欣赏保守派所做的事情。当少数富有创造力的人找到一种美好的生活方式时，文化就会改变。当一小群人找到更好的生活方式，而我们其他人效仿时，文化就会改变。这是早期教会的故事。这是克拉彭教派的故事。他们不是我的菜，但这是布卢姆斯伯里的故事。
我的导师是威廉·F·巴克利。这是美国保守派运动的故事。个人的转变导致文化的变化。
通过慷慨和道德塑造改变文化
西蒙娜·韦依说：“关注是最纯粹的慷慨。”当我们用关注和慷慨的目光相互交往时，文化就会在精神层面上发生变化。托马斯·斯特恩斯·艾略特说：“你不可能创造一个如此完美的系统，以至于每个人不需要善良。”这就是说，当你把道德塑造置于社会的中心时，道德变化最终会在在公民层面产生。
当有成千上万个声音和成千上万个不同的组织来创建公民机构，为社会提供治疗和相互交往的关系，这就是文化改变的方式方法。
10 月 7 日大约两个月后，我在一家酒吧。如果你在那里看到我，你会认为我是一个独自喝酒的悲伤的人。但实际上我在X上做报道。我看到很多来自中东的残酷图像。但我偶然发现了詹姆斯·鲍德温的一段视频。他说：“你知道，那里没有人们想象的那么多人道的东西。”
“但这些已经足够了。你要记住的是，当你走在街上时，你遇到的每个人，都可能是那个人。那个人可能是你。你可能是那个怪物。你可能是那个圣人。你得做出决定，你自己将做怎样的人。”
詹姆斯·鲍德温因为种族和其他原因，受到了社会的不公正对待。但即使在那种情况下，他说出了人道主义的终极哲理：
你可能就是那个人。那个人可能就是你。
当我听到这句话时，我脑海中浮现出的短语是反抗人道主义。即使在严酷和残酷的时代，也要求我们以上帝设想的最完美、最深情、最崇敬的方式看待彼此。
非常感谢。
译自ARCForum 在油管上的视频《https://www.youtube.com/watch?v=QSa52TR9tCA》
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