我写文章经常盛赞台湾民主，但我实际上很少直接关注台湾政治细节，我对台湾民主的了解更多地是通过西方主流媒体报道间接得到。这次马英九奔赴中国大陆去湖南老家祭祖，引起了我的关心，从网上看了不少台湾媒体的报道，由此产生了一些感想，特在此与大家分享。
我之所以很少直接关注台湾政治，出于两个原因，第一，与我的政治兴趣特点相关，第二，与我的感性偏好有关。所谓政治兴趣特点，是指，我写文章虽然大多涉及题材比较高大上的有关上层建筑领域里的东西，比如政治、意识形态思想等，但我谈论这些高大上题材的出发点却非常接地气，如果某种政治现象或某种思想理念不能与我在现实中的观察或现实生活的体验联系起来，便很难激发起我的兴趣，也就是说我的政治兴趣在于可以用实际结果或实际现象来评判某种政治倾向或某种思想潮流的高低优劣。这是为什么谈当代政治，我一般只谈美国和中国的事，对台湾地面情况，我没有机会去具体了解，听他们进行政治争论对我来说大多缺乏共鸣之处、没有什么意义，所以，我几乎不看台湾媒体的政治报道。第二个原因所说的感性偏好指的是，我不太喜欢听地方口音太重的国语/普通话（日常谈话没问题，听严肃题材时会挑剔些），记得N年以前，听了一次陈水扁的演讲，内容是什么早已不记得了，关键是他的口音和声调让我大倒胃口，从此再也不关心台湾政治了。
正是因为我长期没有直接关注台湾政治，虽然久闻马英九的大名，我对他到底是一个什么样的人却几乎没有概念。但是，正当习近平变得更恶意、更赤裸裸地威胁台湾和平生存条件之时，突然冒出台湾前总统马英九将去大陆旅行的消息，这当中到底是怎么回事？反映出中共政权什么样的对台态度和策略？出于对这些问题的好奇，我开始密切关注马英九的中国大陆之行。
这一关注让我更了解了马英九是一个什么样的人，也更掌握了台湾政治的蓝绿营对抗情况。尽管我很少跟踪台湾政治具体细节，但台湾实际上在我心目中非常重要，我尤其关心台湾能否保护好自己的民主自由政治制度，这一点，我相信是蓝绿营的共识，两边的分歧应该主要在于该如何保卫台湾，两边的主张在我看来各有其道理。以马英九此次大陆之行为例，我既对此行基本上持正面的肯定态度，又赞同民进党绿营的一些观点，同时，我也认为，绿营里至少有些人反国民党反过了头，我会在后面详细解释为什么这样讲。
马英九的这一次中国大陆之旅，我认为，带来了两岸双赢，对两边的人民都有好处。对台湾的好处是，降低了台湾人对战争威胁的担忧，中共能接受马英九去大陆旅行，而且在接待规格上给了他如此高调和周到的待遇，用马英九自己的话讲，是超乎意料，这说明，中共没有那么疯狂，他们应该不太可能会发动注定要自毁又毁人的侵略战争，还是更乐意以软性渗透的方式来统战台湾。每一次中共发出对台湾的威胁，很多台湾人会开始担心大陆会真的开战。我的一位台湾朋友与我通话时，常常会问我，你认为会不会打，我每次都说，不会，中共最在乎的是保住政权，一打起来，他们可能连政权都保不住了。但是，习近平与前几任更务实的中共领导人有所不同，更像毛泽东，他会不会做出一些疯狂的举动还有待观察，所以，这一次威胁连我都开始担心会不会与以往不同，马英九之旅让我看到，这一次威胁恐怕也不是真的。
对中国大陆人来讲，马英九之旅的好处是让人民看到了民选总统的高质量风貌，民主会在中国更深入人心。如果说中共当局给予马英九以高待遇有其政治目的的话，那么，大陆民众对马英九的热烈反映则是他们内心向往中华民国、向往民主自由的真情流露。
通过对这次访问的关注，我看到，马英九是一位充满国民党人传统气息、又富有现代政治家风采的政治领袖。说他具有国民党传统气息，是因为他很像我读历史书时读到的大陆民国时期那些国民党人，拥有理想主义情怀，抱负历史责任感，同时又很现实，颇具妥协精神，甚至有时妥协到让人觉得有点软弱，可是软中又蕴含着决不放弃原则的刚。说他充满现代政治家风采，是因为他博学多识，为人真诚，乐于与人互动，是现代知识分子与现代政治家的完美结合，这种既是政治领袖、又是知识分子的现象，在发达民主国家非常普遍。我不了解从台湾国内政策讲，我是会更支持国民党还是民进党，但是，从台湾外交政策上看，有马英九这样的人，对台湾生存环境的保护是有益处的。对中国来讲，马英九身上的中国气息可以让更多的中国人向往中华民国，愿意以台湾为中国未来的榜样、走向更文明的政治道路。而如果能够帮助中国走向政治文明，反过来，也是对台湾生存环境的最大保护。
补充一个我对口音偏好的说明，我不太喜欢听地方腔太强烈的国语，有些台湾女士讲话撒娇腔过重，也让我受不了，但是这并不意味着我只爱听标准口音，恰恰相反，稍微有点不太重的口音反而让我觉得独特、真实，比如，马英九的国语和蔡英文的国语我都爱听。
我注意到马英九大陆之行报道下面的观众评论中很常出现的一句话是，“两岸一家亲”，我不知道这话是要说给大陆人听、还是给台湾人听。如果是说给台湾人听，那么这些大陆人（估计是五毛）应该想一想，哪有家人用武力威胁家人的？你成天用武力威胁对岸，还有什么脸说两岸一家亲？我也希望台湾不要与中国文化传统隔绝，我看到马英九身上满满的中国气息，就更喜欢台湾，但是，要实现一家亲，中国大陆首先要让自己变得文明而富有人性魅力，这样，人家才会心甘情愿和你一家亲。而且，哪怕是一家亲，也可以分着过，就像孩子长大了、有了自我建树，让他/她分出去过，反而带来双赢，既可以让一家更亲，又可以各有各的不同独立选择。
在接待马英九的中共官员身上，我还看到了中国的进步，当然我指的是相对于毛泽东时代的进步。记得我以前在中国时的那些中共高官，大多是毛泽东时代遗留下来的老革命，大老粗很多，讲话要么极为粗鲁、要么是极其乏味的党八股，我在中国生活时的最痛苦时刻之一就是不得不听党支部书记发话。这次接待马英九的中共湖南省委书记却给我留下了不错的印象，他是一位六十后，接受过真正的高等教育，这种成长于不同时代、具有更正规教育的背景，反映在他的讲话水平上。他接见马英九时说的话非常接地气，毫无党八股的腔调，得体、友好，而且还挺有趣，目的显然是为了推销湖南、以有利于湖南的发展。这种政府领导人讲话更正常的现象是中共在毛泽东之后推行干部知识化政策所结下的成果，虽然习近平想要退回到毛泽东时代，但是，几十年的改革开放使得他的这一企图难以成真。我希望习近平做完三任能明智地退位，盼望着像习近平这样的最后一代非知识型干部早日退出中国政坛主流。习近平应该吸取普京的教训，普京如果能在两任后退位，他的历史评价应该不会太差，毕竟多数俄国人将扭转叶利钦时代俄国民众生活普遍困难局面的功劳归功于他，很多俄国人一度确实真心支持普京。可惜，普京不懂得见好就收，如今，不管俄乌战争如何收场，普京的历史名声将是遗臭万年是肯定的事实，普京甚至有可能面临不得好死的结局。我还希望习近平是最后一代怀有崇俄情怀的中共领导人，希望中国能够更多、更早地从思想上、从体制上脱俄，中共不肯向美国学习，能向台湾学习、向中华民国学习、向国民党学习也行啊。
至于台湾该如何保护好自己的生存条件，我认为，既需要有马英九这样的绥靖，尽量不与大陆翻脸，也要有防范之心，不能将自己的经济建设成过于依赖于大陆，这是我不同意马英九对中国大陆政策的一个主要方面，也是我认为值得国民党今后领导人在提倡国策时重新审视的一个议题。马英九总统当初可能与不少西方人一样，相信只要与对方加强贸易往来，便可以减少对方发动战争的可能，这种一厢情愿的美好愿望如今已经被俄乌战争的炮火打碎。台湾太阳花运动所反映出来的台湾青年对台湾经济过于依赖于大陆的担心，在我看来是一种防患于未然的先知先觉。美国民主如今受到来自内部的威胁，根本原因也在于美国长期过于迷信资本主义至上论、对金钱力量的约束严重不足造成，如果台湾不约束大陆金钱对台湾的渗透，如果台湾经济变得过于依赖于大陆，台湾民主也有可能会受到威胁。台湾还要注意守卫自己的高科技技术，防止其流入大陆、被大陆应用在军事目的上。好在台湾政治既有蓝营，也有绿营，这对台湾政策的平衡，是一件大好事。
我固然支持绿营主张的避免让台湾经济过于依赖大陆的政策，但我也认为绿营里有些人反国民党反过了头。之所以这样讲是因为我对绿营的一个印象是，好像不少绿营里的人不愿意肯定国民党对台湾能有今天所起到的历史作用。由于我很少看台湾媒体，这个印象准不准确、这种现象在绿营里有多普遍，我没有把握，我只能肯定地说，绿营里有这样的人。马英九这次大陆之行特别关注回顾国民党的历史，恐怕既有寻找与大陆历史共同点的用意，也是对台湾本土否定国民党历史言论的一种反应。我认为，如果没有国民党，今天的台湾便会是红色江山的一部分。而且，第一代民进党人也是由国民党教育出来的，台湾能够一举成功地建设起高质量的民主制度，国民党的历史地位功不可没。当然，国民党毕竟有过专制统治的历史，这给国民党的政党体制留下了一些后遗症，要克服这些后遗症需要新一代国民党人的努力。关键是，我们评价国民党历史地位必须将其放在当时的历史条件下，不能以今天的标准来要求国民党的过去。比如，作为美国人，我反对今天美国共和党的许多政策，但这并不说明我因此彻底否定美国共和党的历史地位，恰恰相反，我认为第一代美国共和党总统林肯是美国史上最伟大的总统之一。作为一名非白人美国人，我甚至愿意肯定那些不将非白人视为与白人地位相等同的美国国父们的历史地位，正是因为他们建立美国时给美国打下的基础，才使得今天的非白人在美国有可能争取与白人同样的地位。还有些绿营里的人通过哈日来否定国民党的历史地位，这实际上纯属不顾历史事实的幻想，真实的历史进程中不存在台湾成为日本国的一部分或从日本人手下直接独立的可能，日本输掉了第二次世界大战后，台湾只有两条可能的出路，要么归国民党统治，要么归中共统治。所以，没有国民党，就没有台湾的今天。而今天的台湾不时地面临生存危机，原因之一正是因为当年日本向中国发动了长达十几年的侵略战争（从日本侵略中国东北算起），给了中共以崛起的机会。当然，我们同样需要分清历史上那个军国主义的日本和今天已经走向民主自由与和平主义的日本之间的差别。今天，反而是中国，由于其专制政治制度和共产党长期的仇恨教育，成为世界和平的一大威胁。人类历史是一条流动的长河，国家或政党处于什么样的地位、属于哪一个阵营，并不是静止固定、永恒不变的。这是为什么两百多年前的美国是世界上最民主的国家，今天的美国却在民主指数上落后于许多后起民主发达国家。我们可以批评今天的美国、批评美国过去和今天所犯的错误，但我们也应该实事求是地承认美国曾经作为世界民主灯塔的历史地位。评价国民党也如此，绿营的人可以反对国民党今天的一些政策，可以指责国民党历史上犯过的错误，但同时，也应该实事求是地肯定国民党在台湾建立民主制度的历史贡献。我完全理解绿营想要脱离中共魔爪的心愿，为此，最可行的出路是强调自己的民主自由和中共的专制独裁，而不是否定历史真相，否则，只会失去原本可以争取到的同情者、给自己树造不必要的敌人，反而不利于保护自身和平生存条件。