天堂、地狱之辩疑

(如果懂英文的话,建议读英文Heaven and Hell。英文版有大写小写斜体字等表意。)

我们先考虑基督教的天堂和地狱的意义。然后我们也考虑其它宗教中这些词的意义。

圣经里天堂地狱的意义

在马太福音24章耶稣说他会在未定的将来某一天回来。那一天他与他的门徒将要审判所有的人。你可能有下面的几个问题。

首 先,什么时候耶稣会回来?圣经里有几段与这有关。马太福音24:36 (耶稣说)“但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。”24:14 (耶稣说)“这天国的福音、要传遍天下、对万民作见证、然后末期才来到。”真正的基督徒盼望耶稣明天就再来,但是也希望审判日拖延以致更多的人可以得救。 不时你可能听说某人很懂圣经或其它经典,用某种分析或超自然的能力预告世界末日的具体日期。这人的预测一定是错的,因为它与耶稣的预言冲突。

第二,谁有资格进天堂?许多人可能认为那些没有犯法的且做善事的人合格。圣经的观点与此非常地不同。一个没有犯法的人不一定完全。神是完全的。罪 (crime)是以世俗法律来为标准的,而罪(sin)是以神的律法为标准的。圣经中众多书中的罗马书最有助于我们认识这点。在罗马书中保罗系统地解释了 罪(sin)和救赎。救赎就是人们得救免于下地狱。

(2a) 所有人都是罪人(sinner)。 罗马书3:10 “就如经上所记、『没有义人、连一个也没有.11 没有明白的、没有寻求 神的.12 都是偏离正路、一同变为无用.没有行善的、连一个也没有。”(参诗篇 14:1-3;53:1-3;传道书 7:20。)

(2b) 这是否意味着所有人都要下地狱?不是。如果你听到了福音,或者读了圣经,并且接受了耶稣基督为你的个人救主,你就不会被谴责到地狱而会进入天堂。这由圣经 中或许是最著名的经节担保:约翰福音3:16 “神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。” 保罗在罗马书10章9节说:“你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从死里复活、就必得救.”

这里你或许会有许多疑问,例如,“怎么可能这样简单?”,“那么许多人死以前从未听说过福音又如何呢?”, “我(或者我认识的某人)是个好人。我(或者他)仍然要下地狱吗?”,“神这样做公正吗?”等等。在我们回答这些问题以前,我们需要懂得三值逻辑。

三值逻辑

现 在来一点纯数学。许多人的推理有一个问题是为两值逻辑所局限。例如在全球经济危机(GFC)中一个常听到的建议是采用凯恩斯主义甚至考虑社会主义。 【1,2】是两篇好文章,但是我在GFC低潮中有一篇文章【3】。因为我现时没有足够的资源,我将来再提出我的经济理论。在此时,我只是指出这里的混乱主 要由于盲目信赖二值逻辑。

最 有名的辩证哲学家大概是黑格尔(G. W.F. Hegel)。马克思在他的著作里大量地应用了黑格尔的思想。辩证法可以追溯到古希腊和古中国。但是,现在大多数哲学家知道辩证法推导大大不够。在数学和 计算机科学中,研究者提出了三值逻辑,例如模糊逻辑【4】,和概率逻辑【5】。三值逻辑比较容易理解,所以这里我们只用三值逻辑。三值逻辑和概率逻辑不仅 仅是纯粹数学。它们已经成功地应用在电子产品和数据开采软件中。

电 子(数字)计算机是二值逻辑在现实中的成功应用。大多数电子计算机是基于一和零。电子计算机的成功可能使常人认为二值逻辑已经够了。但是任何一个有理论知 识的计算机科学家会告诉你这不对。首先,有NP-hard问题。许多实际问题,例如象棋,没有办法直接用数字计算机来解答因为即使用一个超级计算机从现在 算到世界末日还算不出第一步。

让我们考虑三值逻辑在宗教上的一个应用。让三值逻辑给那些一定进天堂的人逻辑值为一,那些一定进地狱的人为负一,那些不确定的人逻辑值在负一和一之间。

我 的假说是简单地说我们现在在三值逻辑时代。将来耶稣重来时三值逻辑将不再适用,只有二值逻辑适用。神的国度在一个好的教会里有预尝但是我们必须到耶稣再来 才真正在神的国度里。大多数神学家会同意这点。如果你要是不了解圣经解释,可以从【6】开始。对更程度更高的课题,可以参考但以理书的解释,例如【7】。

实例

下面这些人进天堂的逻辑值是一:

最初的十二使徒除犹大,
使徒保罗,马丁·路德,约翰·卡尔文,John Knox,约翰·卫斯理,倪柝声(Watchman Nee), 宋尚节, 王首道,… …
教皇保罗二世,特瑞萨母亲,…… 杨小凯 …… 林韶, ……

下面这些人下地狱的逻辑值是负一:

默罕默德, …, 萨达姆·侯赛因,… …
希特勒 (除地狱外他还能去哪儿呢?), … …
卡尔·马克斯,依·列宁,约瑟夫·斯大林, … …, 毛泽东(Mao ZeDong),刘少奇,周恩来,林彪,邓小平,… …

下面这些人的逻辑值不确定:
耶和华见证会的领袖,… … 李常受 (Witness Lee), … …

有 必要作一些解释。不信基督教者对上面的例子有困难因为他们采用人的标准而神设立了一个高的多的标准(参考罗马书)。如果你对这有怀疑,请读读马太福音五章 到七章,即耶稣山上讲道。背景情况是基于摩西的教导,犹太人的道德标准比同时代的其它文明的道德标准高得多。在这以前按照摩西五经无人能够无罪,包括伟大 的先知亚伯拉罕,摩西,大卫王,等等。在这以后也无人无罪。耶稣宣告神的国度将要来临,但是立了高的多的标准(马太7:13-14)。耶稣是神的儿子,无 罪愆。只有祂有能力拿走人的罪。除祂以外没有人。保罗在罗马书4:7-8(也见诗篇32:1-2):

4:7    他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。

4:8    主不算为有罪的、这人是有福的。』

如 果一个人接受了耶稣为救主并且没有背叛耶稣,那人在审判日必须面临审判。如果这人无罪,那么他或她不会下地狱。但是所有人都是罪人。如果一个人从未听过福 音,神会按照别的标准审判他或她。罗马书2:14    没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法.2:15    这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)。

在 上面的例子中,所谓的先知默罕默德否认耶稣是神的儿子。另外,他创立了一个宗教导致了那么多仇恨,战争,和苦难。卡尔·马克斯生于一个犹太家庭,广泛学习 了包括宗教在内的许多领域。他声言宗教是鸦片。他否认耶稣并创立了一种意识形态导致了数千万人死亡和无穷灾难。如果马克思不应下地狱,谁应该下地狱?至于 列宁,斯大林,毛泽东,刘少奇,周恩来,林彪,邓小平,没有一个能对法官说我的良心清白,因为每一个至少造成了数千人甚至数百万人的死亡。

其它宗教

伊 斯兰教也声称天堂(paradise)。如同其它许多名词,伊斯兰的天堂应该是从圣经里借来的。伊斯兰是假宗教(另文详述),伊斯兰说的如何可以进天堂不 算数。对每个穆斯林,如果他(她)听过福音但是拒绝相信,他(她)将下地狱。如果他(她)从没有听过福音,他(她)将被他(她)心中的律法审判,正如罗马 书2:14-15所说。

至于犹太人,圣徒保罗在罗马书有详细讨论。这个题目相当复杂。因为我们中间很少有犹太人,我们暂时不谈这个题目。

佛 教声称所以生物再生成新生物,可以是不同的种类。佛教的一个大难处是没有科学或是其它证据支持这个推想。佛教的再生与圣经冲突。创世纪1:11 “神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核.事就这样成了。12 于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。 神看着是好的.”创世纪1:24 “神说、地要生出活物来、各从其类.牲畜、昆虫、野兽、各从其类.事就这样成了。25 于是 神造出野兽、各从其类.牲畜、各从其类.地上一切昆虫、各从其类. 神看着是好的。26 神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。27 神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。” 注意各从其’类‘。种类之间没有混合。另外一点要注意的是与其它种类不同,人是按神的形象造的。

如 果一个佛教徒,一个其它宗教信仰的人,或是无神论者还没有听过福音,他(她)会按罗马书2:14-15审判。如果他(她)听过福音但是拒绝耶稣为救主,他 (她)会下地狱。我们在这里挑战佛教徒和其它非基督徒。为什么你要遵守饮食和其它日常生活限制,但仍没有把握上天堂?如果你接受耶稣为救主,你就有把握进 天堂。耶稣在马太福音11:30 “因为我的轭是容易的、我的担子是轻省的。”

注释:
【1】 David Ignatius: Populism popular at the World Economic Forum in Davos  https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2010/01/29/AR2010012903837.html
【2】 Anatole Kaletsky: We need a new capitalism to take on China, February 4, 2010  https://www.timesonline.co.uk/tol/comment/columnists/anatole_kaletsky/article7014090.ece
【3】 韩家亮:关于当前经济危机的几点看法  https://ciaos.org/modules/wfsection/article.php?articleid=21547
【4】 Zadeh, L.A. (1965). “Fuzzy sets”. Information and Control 8 (3): 338–353. doi:10.1016/S0019-9958(65)90241-X. ISSN 0019-9958.
【5】 Judea Pearl, “Probabilistic Reasoning in Intelligent Systems, ” Morgan-Kaufmann, 1988.
【6】 “The Bible, an owner’s manual” Robert R. Hann, : Paulist Press, c1983.
【7】 Truth.Net 真理网站 https://www.truthnet.org/

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