（1）人完全败坏，没有神的怜悯，无法信入耶稣。也就是说，上帝若不施与人救恩，人就无法得救。
（2）神是全能的，只要神怜悯谁，谁就一定能信入耶稣，上帝施与人的救恩是人不能抗拒的。
它们是正确的，错误的，还是根据圣经，无法知道答案？
十几年前，我决志信主后，这两个命题困扰着我。按照《圣经》，这两个命题都正确。第一个命题的正确性，几乎没有争议，《圣经》有大量经文指出人完全败坏，无法靠自己得救，最著名的是罗马书第三章10-12节：“就如经上所记，没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求上帝的。都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”如果没有救恩人也能得救，那就不是基督教了。
第二个命题的正确性稍有争议。能够重生得救的人，都是神预先拣选的：“就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。” (弗1:4)“ 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。”(彼后1:10)。人一旦蒙恩被拣选，就必然得救信入主耶稣，因为这是神的意志和意旨，人无法违抗。
按照《圣经》，这两个命题的正确性清清楚楚，毫无疑问，何来争议？争议来自这两个命题的可怕推论：人上天堂和下地狱，完全由神决定。神若拣选了你，你就白白蒙恩上天堂；若神不拣选你，你无论怎么努力，都逃不掉下地狱受永远火刑的下场，你要为神的不肯拣选而受永恒的惩罚。这和神的公义仁慈相矛盾。同时，人的自由意志也失去了存在空间。
那年在复活节受洗前夜，我驱车到Z牧师家，再度询问。我非常钦佩Z牧师，他放弃自己的工程专业侍奉神，过着非常贫困却非常喜乐的生活。从决志到受洗这段时间，我开始怀疑基督教信仰，在仔细阅读旧约之后（先读了新约）。特别是参加远志明的布道会，给我很大震撼！Z牧师认为第一个命题是正确的，但第二个命题不正确：神不是万能的，你的心不为神打开，神无能为力，不会强迫你打开追求神的心。这就是说，神的拣选也不一定能保证得救，如果你的心刚硬如铁。
但这并不能解决我的疑惑。我继续问道，神知不知道一个人不愿接受救恩？如果知道，为何神还要拣选此人，作无用功？如果不知道，他怎是全能全知的神？因为人是完全败坏的，自身根本没有能力寻求神，所以人的自由意志必然导致不接受救恩，神不允许这样的自由意志才能使人信入耶稣。而被神拣选的只是少数，那些未被拣选的，必然无法得救，为何要因为神的选择而下地狱受到永远的惩罚？Z牧师对我说，你受洗之后，放弃自我完全接受主耶稣，就一切都能明白，再无疑虑。
回去的路上，忽然我豁然开朗，远方的星辰也忽然灿烂如通明的灯火。到家后我打电话给Z牧师，取消我第二天的受洗。
主耶稣伟大的宽容和爱，足以成为基督徒信的理由。而基督教诸多自相矛盾的教义，无法自圆其说，使我不信。无论信还是不信，都应勇敢真诚地面对人生，面对这个充满血泪荆棘却又温暖美丽的人世，以宽容和大爱化解世界的坚冰。
