灵修的领袖(旧文)

重温《甘地自传》,有些地方值得一记。

1。少年时代的甘地曾尝试过食荤抽烟,并有过偷窃行为。这里不评论食荤抽烟是否正当,只以主人公的信仰为准。甘地在15岁时,因为哥哥要还债,帮助他从自己金手镯上弄了一点金子下来。无论偷窃的理由多么正当,他立志不再偷窃了,并决心向父亲坦白悔过。因为怕挨打,于是他写了一个字条。在字条上,他不仅承认错误(甘地语为罪行),并要求父亲给他适度的惩罚。当甘地双手颤抖地把悔过书递给父亲时,他父亲正困于病床。父亲读完之后,晶莹的泪水流满了双颊,并打湿了那张悔过书。他闭着眼睛沉思了一会儿,然后把纸条撕毁了。当甘地看到父亲痛苦地躺下来,他也情不自禁地大哭。甘地写道:“那些出于慈爱的泪珠,涤净了我的心怀,并洗掉了我的罪恶。。。。对于我这就是非暴力(Ahimsa)的一堂实物课。当时我以为这不过是父爱,今天我才懂得这是纯粹的“非暴力”。这种至高无上的饶恕,对我父亲而言,并非生性如此。我以为他一定会生气,然而他却那么平静,我相信这是因为我坦白悔过的缘故。坦白悔过,加上永不再犯的誓言,如果在一个有权利接受的人跟前陈述,实在是一种最纯洁的忏悔,我知道我的悔过使我的父亲感到我是绝对安全,也使他对我增加了无限慈爱。”(参见英文版甘地传P27)。

非暴力和宽恕绝非仅源于某种宗教,更多的基于爱和常识。但是这些段落更像劝善书,我不知道东西方的政治家有多少人能够做到这样的善,有点像童话。 

2。甘地到达英国之后,面临食荤问题。支持食荤的正方为:气候寒冷,饮食不适应,甘地常常处于挨饿状态。反方为:甘地去国前曾向母亲保证茹素。他的一个朋友出于关爱则日夜喋喋不休地劝导:“如果你是我的亲弟弟,我就会送你回国去。你母亲既不识字,也不了解这里的情景,在她面前发的誓言有何价值?”甘地道:“请原谅我吧,我承认人需要吃肉,但我不能破坏自己的誓言。我不能争论这个问题,我明白争不过你。请你把我当作一个傻瓜或固执的人绕了我吧。”

再好的东西也不能强迫他人接受,观点也好,吃肉也好,宗教信仰也好。

 3。甘地在南非时,曾遭遇了种族歧视。大家都知道他持有一等舱的票,警察还欲将他强行拖到三等舱。甘地不从,就被连人带行李扔了出去,他只能在寒冷的马利兹堡高地度夜。除此之外,沿途以及在transvaal,他都经历相当严酷的种族歧视。其中的一次,虽然他带了特许信,但还是被一个不知情的警察赶下人行道,并把他打倒在地上(当地法律,有色人种不可以走公共人行道,没有许可证,不得在晚9点之前出门)。挨打之后,甘地并没有去控告那个警察,立意不为个人疾苦去控告他,甘地写道”我从此再也不走那条马路,终归会有人来接替这个人的工作,由于不知道发生过这件事,他们还会干出同样的事情来。为什么我还要再吃一次不必要的亏呢?因此我挑选了另一条路散步。“(P131)

面对一个邪恶而强大的政权,反对方的领袖人物审时度势做出必要的妥协和理性抗争是很有必要的,从八九的悲剧看,我以为,当时的领袖人物并未学会在另一条路上散步,但今天的韩寒学会了。

4. 从自传中,甘地生性腼典,语言能力不强,在学校念书也常常失败。他的书里没有风景,只有体验真理,其中包括禁欲,扫厕所等。有时我感到他的人生和政治历程都是灵修,想想哪个国家会拥戴一个灵修的人当国家领导,大概只有印度吧。

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