武当，道教第一名山，以明清年代的道观建筑群登上了世界遗产名录。
说实话，我不喜欢庙宇道观，即便外表堂皇，里面也是烟熏火燎黑乎乎，采光太差阴森森，那些塑像大多千篇一律缺少创意灵气。但是，无论和尚老道，自古都挑选风景绝佳之地修行栖身，于是那些名山大岳都少不了寺庙道观。
武当山号称“七十二峰，三十六岩，二十四涧”。尽管这些完美数字显然是刻意拼凑的，但八百里武当的自然风光肯定错不了。
从景区大门坐上交通车，在山路上转过来转过去，转的有人呕吐。武当山好复杂，七十二峰只多不少。那么多山尖，哪个是最高峰呢？似乎哪个也没有唯我独尊的高度。不管它，且看眼前这满山遍野的红、黄、绿。十月底，最美的季节。
汽车到了第一个景点：太子坡。这里的核心景观不是自然，而是一座道观：复真观。据说是太子修炼之初意志不坚，欲出山还俗，在此受到点化，复归修炼。但是，太子是哪位？真武，道教里的真武大帝。可是，这真武又是什么来路？答案：他是道家的神，来自杜撰，就是说，瞎编的。而武当山的“本山神”就是真武大帝。按佛家的说法，武当山是真武大帝的道场。真武是一个杜撰的净乐国的太子，放着王位不继承，偏要出家修炼，炼成了道家的真武大神。
复真观不算大，却也有点特色。从第一道山门通向第二道山门的是一条弯弯曲曲的夹道，夹道两旁的红墙不仅墙头覆有绿色琉璃瓦，还高低起伏成波浪状。于是被形容为：“犹如两条巨龙盘旋飞腾”。当然，景点的介绍词总是极尽夸张。
复真观还有个“一柱十二梁”，那是一座小楼中间的一根立柱，它承接着来自不同方向不同高度的十二根梁。另外太子坡还有“十里桂花香”，可惜过了季节，桂花已经谢了。
接着坐交通车来到又一个大景点，紫霄宫。“紫霄”二字按道家说法有“天地中央”之意。这大概是武当山最大最雄伟的道观，远远望去，高耸的山崖之下一片红墙碧瓦。入了山门还要攀登好几道高高的台阶才能到达紫霄大殿，它有双重宝顶，宏伟壮观，具皇宫气派，只不过皇宫是黄色琉璃瓦，紫霄宫却是蓝色的。
武当山绝大多数的道家建筑都是明代所建。虽然早在唐宋时期山上就已经有了寺庙，但中国的木构建筑很少能一气撑上几百年，少不了重修复建。到了明成祖朱棣，武当山的道观得到了大规模的新建重整，工程浩大，规模可比当时迁都北京的皇宫建设。以至有“北建故宫，南修武当”之说。而朱棣大修武当山有很强的“政治动机”。他武力夺了侄子建文帝的皇位，名不正言不顺。为了正名，他曾大肆宣扬真武大帝保佑了他在战场上的胜利，希望通过“君权神授”来表明他夺皇位的合法性。
不管怎样，朱棣大力推崇真武大帝、大修武当山促进道教发展到了极盛，也留下了这些宝贵的建筑群。
看完紫霄宫，再坐交通车就来到了终点站：南岩。所谓“岩”就是悬崖绝壁。据说这南岩是武当山36岩中最壮观的，悬崖高达百米，悬崖顶上有一座道观：南岩宫。不过，交通车到达的是乌鸦岭，距离南岩宫还有一点距离。
乌鸦本招人讨厌，但在武当山的历史传说中却是吉祥的鸟。乌鸦岭的街上开有许多旅馆饭馆，不少游客会在此住上一两天。武当山太大，景点分布太散，一天可玩不过来。
根据杜撰，南岩还是真武大神修成得道后的飞升之地，所以格外神圣。元代就建有道观，并得御赐“大天乙真庆万寿宫”，但后来大部分毁于火。明永乐年建了“大圣南岩宫”：不小的山门，挺大的院落，由龙腾殿和配殿簇拥着高大堂皇的玄帝殿。穿过玄帝殿就来到那百米悬崖的边上。此处还保有元代道观的一部分建筑，就在悬崖上凿壁而建，很有点“悬空寺”的模样。此处还有著名的“龙头香”：一个石雕的龙头探出去近两米，空临悬崖深壑，龙头顶端有一个小香炉，若想敬香就要迈步踏上龙脖子，脚下百米深壑。据说这是考验香客的虔诚之心，但当年冒险敬香的人坠崖丧命的也决不止一个两个。清朝康熙年之后，进龙头香就被禁止了。
龙头香被看重也因为它正好面对金顶，就是武当山最高的天柱峰之顶，那上面修有一座道观，内有一座金殿。但这里距金顶有几公里远，所以只看见数座山峰，其中之一的顶端隐约有个建筑。
我们在乌鸦岭住了一宿，第二天一大早就动身去登金顶。来回十公里，登高至少700多米，对我不是件轻松事，给它打上一天。如果你想登顶却不想劳累可以去坐缆车，那要先坐交通车去太子坡换车去大山的另一个方向，从那里乘缆车可以到达距金顶只剩300米的地方。
从乌鸦岭登金顶的步行路先下坡，就是说增加了要爬的高度。走不远是一座古建，榔梅祠，不大，却是元代的。再走呢，就隔着深涧遥望南岩绝壁上的元代万寿宫。然后走到了七星树，这里有许多当地人开的小旅馆小饭馆。
开始了漫长的上坡，石阶路修得很好。虽然已不是旅游旺季，路上的游人依然络绎不绝，从乌鸦岭步行登顶是不少游客的选择。石阶路蜿蜒在秋天的山林里，脚踩落叶，满目是斑斓秋色，相当惬意。爬坡虽累，但是值。
我们又走过了四座塔，黄龙涧，爬到了朝天宫，一座规模不大的道观。在这里登山路分作两条：向右是明代古道，绕后山，距离金顶大约两公里，有些路段还很陡。向左走前山，是清代修的路，距金顶只有一公里半，而且坡度没那么陡。多数游客选这条近路，我们却选了明代古道，因为那边风景更好。
果然，没走多远就开始爬陡坡，长长的石阶路急升直上，挺壮观。有些陡坡显然超过45度，因为每级台阶的高度要大于宽度。石阶两旁有铁链，向上还好，下坡若不抓铁链非常危险。幸好石阶路夹在山涧中，若在突起的山脊上就要加倍惊险了。
爬呀爬，陡直的石阶路尽头是朱红色的山门，透过山门只看到蓝天，所以叫“天门”，它设在山的鞍部，或叫垭口，天门两边都是向下的石阶路。我们过了一天门，二天门，就是说，上完长长的石阶，又要下许多石阶，然后再上，再下。上下一折腾，登山的高度增加了不少。好在三天门不一样，门外不再是天，而是平地，还有一座道观。
此刻再看，我们已经和许多山峰平起平坐了，甚至高出了它们。先前的攀登大有回报，景色太美了。远远近近，山峰山梁山坡，有青青松柏，更有层林尽染。
再向前不远就到了朝天门。穿过去再看，哇，一片寺院，叫做太和宫。而太和宫背后又耸起一座陡立山峰，一定就是天柱峰了！峰顶就是海拔1612米的武当山最高点，金殿所在的金顶。但此处还看不见金殿，它被圈在峰顶的一个小道观里。
眼前这太和宫本应当是八百里武当所有道观中规格最高的。无奈山顶空间有限，那些想尽力宏伟一些的殿堂只好紧紧挤在一起，而没有大院落大空场也就谈不上大气势。
此处游客乌央乌央的，大部分是坐缆车上来的。上来先看太和宫然后登金顶。环绕着金顶所在的天柱峰还筑有一圈高墙，周长350米呢。墙内又成一体，叫紫金城，其大门称南天门，还要再次买门票。
入了南天门，踏上九连蹬，就是天柱峰陡壁上的台阶。游客们一个跟一个，抓着铁链往上爬，很费了一番力气才登上了极顶。这里围成一个小院落，周围是配殿，正中是金殿。金殿并非预料中的金光闪闪，颜色晦暗，还有些铜绿，本来它就是铜的，曾经镀了金。站远些看，金殿的顶子倒还是金色。再细端详，也可领略金殿的精美，许多细部都挺精致，那双重顶上每道檐角上都有一串神兽，一般是“屋脊六兽”，此处却是七兽。据说这金殿有90吨重，当年建造搬运之难可以想象。
游客太多了，挤得人眼晕。游客们争相登上金殿前的一个祭拜平台，先往堵住金殿门的功德箱里塞“功德钱”，然后下跪磕头。我也登上祭拜台，不磕头，而是往金殿里张望，里面有一尊黑脸的真武大帝，脸上的金都掉光了，实在不好看。
山顶真正好看的是一览众山小的风景。这里是秦岭的东延，从近处一座座山峰到远处一道道山峦，重重叠叠，逐渐淡去。远处不大的一片平原上可找到十堰市的小小楼群，再远些依稀可见丹江口水库，南水北调的水源。
从群山之巅俯瞰苍茫大地，油然一股超脱之感。庙宇建在高山之上大概就是借用这来激发对神灵的虔敬之心。我没有虔敬，只是庆幸自己仍然有体力登上大山欣赏天地美景，然后，带着成功登顶的满足，开步下山。
（完）