普陀山是佛教四大名山之一（还有五台山、峨眉山、九华山），又在海上，为舟山群岛的众多海岛之一。而舟山群岛则以东海的渔场和渔港著名。我对它很早就有个印象：大海，小岛，渔村，仙山，一直都在向往。
从宁波可以坐快艇，两个小时就到普陀山。但我不想那么匆忙，舟山的渔港也要看看吧？所以我们坐大巴，中午才从宁波出发，当晚住舟山岛的最大渔港沈家门，第二天再坐船上普陀山。
宁波沿海工业发达，成片的厂房，烟囱，大油罐，输电线。不久，汽车开上了跨海大桥。如今中国的基建不得了，几十公里长的跨海大桥已经是小意思了。高速公路一直修上了舟山岛。出乎意料：海水竟是黄色的，非常黄。无边无际的黄色大海，真没见过。这里处于杭州湾的口上，距长江口也不远，大概是长江、钱塘江带来的泥沙太多了。
舟山岛是整个群岛中最大的岛，有连绵的青翠山峦，还有许多高楼大厦。这又是意外。当然，地图上写了：舟山市。人家已经是城市了。这城市景象与我“海岛渔村”的期待大相径庭。到了沈家门，我和太太来到海边的渔港路上，更是意外。虽然“渔村”两字已经不想了，但也没料到竟有二三十层的雄伟大厦，五星级酒店。这还是渔港么？当然是。渔船也不少，一排排泊在水里，都是铁壳船了，当年的木制机帆船毫无踪影。
海水依然很黄，实在不好看。我俩沿着长长的渔港路走下去。看到一长溜色彩亮丽的新颖房子，原来是海鲜大排挡。一问价钱，比澳洲还高出一大截。还是回澳洲吃海鲜吧。我们又走到远离渔港的街上，这里的饭馆就便宜多了。海边的饭馆是专宰游客的。
第二天早上七点我们就赶到了渡船码头。坐船二十几分钟就到了普陀山。它南北长八九公里，东西宽三四公里。岛上多山，长满了树，郁郁青青。最高的佛顶山海拔288米。岛上寺庙众多，地图上标出三十多座。每个都看要几天，而我们只有一天，挑着看吧。先看大观音像。
普陀山被称为“观音菩萨的道场”，换言之，这里众寺庙供奉的主要是观音菩萨。这恐怕与频繁的海上航行有关。早年南来北往的船只常常经过和停靠这里。而出海的人们都要祈求神灵保佑。法力无边又大慈大悲的观音菩萨显然最合人意。福建广东的渔民不也找了一位女神妈祖吗？
普陀山供奉的第一尊菩萨像却是日本人带来的。据说那是在唐代（863年），一位日本僧人在五台山求得一尊观音像，在回日本时遇风浪，船触礁沉没。僧人漂到了普陀山，他以为是菩萨不肯东去，于是把菩萨像留在岛上供奉。现在岛上还有一座“不肯去观音院”。
1997年，岛的东南岬角山顶修建了一座巨大的观音菩萨像，像高18米，加上基座33米。大观音像金光灿烂，很远就能看见。虽然这不是古迹，但作为“观音菩萨道场”的最显著标志，这是游客必到之处。那菩萨像并非墨守成规的“标准模样”，显得有点太胖，脸蛋子鼓鼓的。一看旅游图，那叫做“脸若满月”，还说此像“略带女童相，以表信仰的纯洁性”。
许多游人都在上香跪拜。有人甚至一步一叩地顺着大台阶慢慢往上。那菩萨像的巨大基座实为中空的展室，里面的墙上是巨幅浮雕，都是世间流传的观音菩萨显灵和大慈大悲的故事场景。整个菩萨像的工程不小，工艺水平不低，值得一看。
从菩萨巨像走不太远就到了普陀山的第一大寺：普济寺。还没进庙门我已经为门前巨大的荷花池惊叹：大得可以称湖了。庙里当然也不小。全庙有三百多间殿、堂、楼、阁、轩，总建筑面积一万七千多平方米。最大的主殿叫大圆通殿，而非大雄宝殿，因为此处供奉的是观音菩萨而非释迦牟尼。此殿相当雄伟，双重飞檐，黄色琉璃瓦。殿内正中是一尊八米高的观音像。两侧分列着观音的三十二尊“应身像”，大概是观音现身凡世人间的各种形象？不知道。所有这些塑像都金光闪闪，明显是新近的作品。虽不是旺季，普济寺中也满是游人香客，香烟弥漫，太呛人。
从普济寺出来，我们坐上景区巴士，一直来到岛的北端，登山索道的下站。山顶虽不高也要上去看看，登高眺望一下。可我们一下车就吃了一惊，这里怎么也有一座巨大的庙？真的，非常宏伟，占据了临海的一座小山，那么些琉璃瓦的殿堂，黄的绿的蓝的，光彩夺目。这才是普陀山最大的寺庙呀！找到数据一比，确实无疑。它叫宝陀讲寺，占地五万多平米，建筑面积三万多平米，远超普济寺。可为什么它没拿第一，甚至都不在普陀山三大寺之列？原来它是新建的，2011年才竣工，没有和尚，没有香火，怎么能进入排名？
宝陀讲寺据说是普陀山一位老和尚生前发起建造的，但实际仰仗政府出资，耗资上亿。这寺的功能是“弘法讲经”，就是佛家的教育场所。政府是不是想借此打造一个佛学教育中心，吸引广大信众，带动旅游？不知道。但目前来看，这巨庙冷冷清清，并不成功。我和太太决定给它增加点人气儿。我们看了大圆通殿，这是仿照北京故宫的太和殿造的，皇家气派。再往上是一座同样巨大的殿，却是绿色琉璃瓦，原来是大讲堂，能容800多信众听讲。此大殿后面有一面汉白玉浮雕墙，正中的菩萨是照着洛阳龙门石窟那座精美的卢舍那大佛的模样。再往后还一座华丽的巨大阁楼。但我们止步了，省点脚力吧。从寺庙大门走到最后的阁楼至少要登高百米以上。
宝陀讲寺对面另一座小山上还有一座新修的宝塔，万佛塔。据说塔身上塑有无数的小佛像。但要想临近一睹还要再登高百八十米。我和太太望了望那高高的台阶，放弃了。
我们坐缆车上了佛顶山。满山都是层层密密的森林，据说这里有一种珍贵的树：普陀鹅耳枥，也不知眼前哪些树是。
在接近山顶的平坦处有普陀山第三大寺：惠济寺。山顶空间有限，所以惠济寺的建筑很紧凑，大殿也不大，殿里的塑像除了两尊姿态面容顽皮的罗汉，其它也没留下什么印象。山上有一处观景台，可俯瞰西边的海景。可惜能见度不好，隔海不远的舟山岛模模糊糊。
我们徒步下山，走另一方向，一下就到了山脚的普陀山第二大寺院：法雨寺。一进山门，感觉不同。天王殿门小窗小，黄色的墙显得很大。殿前大空场绿树遮阴，令人舒畅。后面几座大殿都是双重挑檐，有的是金黄琉璃瓦，而大雄宝殿竟然是蓝色琉璃瓦。据说这些建筑大体还保持着明末清初的样子。有些建材，比如观音殿的琉璃瓦还拆自南京的明故宫。因此法雨寺颇具历史价值。
普陀山三大寺庙都看了。岛上还有些自然风光。比如沙滩，有千步沙、百步沙。我们上去走了几步，发现沙子不错，挺干净，尽管海水很黄。另外还有潮音洞、听潮石、棼音洞，大概都与海浪拍击岩石岩洞有关。这类景致在澳洲的海岸很多，不必看了。
告别了普陀山，告别了舟山岛。
我原来朦胧而美妙的想象（大海渔村小岛仙山）曾持续了多年，却在这一两天里被彻底置换：黄色大海，水边城市，绿树青山，游人香客，还有许多庙宇。这回的画面确切真实，却失去了一些美妙。