莫言又一次被欺负了，而且还是在获诺贝尔文学奖之后。民运和其他人希望莫言能够公开批评中共，但莫言没去做，他们生气了，什么难听的话都说了出来，从小被欺负惯的莫言又一次受到了欺负，只不过这次是语言而不是拳头罢了。
莫言在诺贝尔颁奖发言中透露了不少他的成长过程，母亲对他的影响最大。高密地处于孔孟之乡，礼仪之邦的山东，儒家思想渗透到了每个人，莫言的母亲就是当中的一个。儒家的核心思想可以归纳为以下的九个字，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。从历史来看这些思想不够精确量化，很难遵从，而且人为的因素较多，结果难于预测，效率低，不适合现代化的社会发展。只有实行民主法治才能保障人人平等，社会繁荣，长久不衰。
莫言就是在这种环境下成长的。他从小就有反抗的思维，但一次又一次让他妈给说服了，时间长了这种思维也就就丧失掉了。人的行为是不能脱离生长的环境，在没有特殊的条件下，要想让莫言成为董存瑞，黄继光那样的炸碉堡，堵枪眼的英雄是不可能的，而且说这话的人自己恐怕也做不到。
跟刘晓波相比，莫言的确没做什么，但是他对现实历史的描写会促进人们的思考和行动，将来也许能不犯或少犯同样的错误，也许他们会去改变社会状态，因此莫言的文学作品对社会的前进还是起到积极的作用。
我们不必对莫言这样苛刻。肯尼迪说过，不要问国家为你做了什么，要问你为国家做了什么。我们在骂莫言是奴才的同时能否先问问自己都做了什么。如果每个人都在积极为改变中国现状去做好每一件小事，而不是在旁观或让他人去做，那么这个国家才会有前途。
在一个社会里，每个人都角色分工都不一样。我们需要刘晓波那样的勇敢者，也同时需要广大的群众各尽所能地去支持才能早日实现民主与法治。最后请谩骂莫言的那些人住口，有精力不如去参与解决一些实际问题比谩骂更加有效。