世謂詩者少達而多窮。夫豈然哉？蓋因達者，窺時俯仰以求名利，束縛鉗梏，已背初心；交乎之人，炎而附，寒而棄。其在上也奚以喜？窮者，清遠閒放，超然於塵垢之外；矜而不爭，群而不黨。其在下也奚以悲？
吾又聞蜀地自古多才子。吾兄亦巴蜀人士也，少好山林，及長務商工，不獲如志。至涉獵百代之書，如饑似渴，無所不讀。優游數年，思慮亦深。厚積薄發，為詩為文至情至性，常於先人矩矱中出新意者。至徙海上，謀稻梁以筆墨，李邕識面，王翰卜鄰，所作愈加古樸沈鬱。吾初見其詩文於網絡，既異其才，更慕其志。君子交遊，在三兩文字間，遂以兄弟相敬之。
然吾於兄，豈獨好其詩文耶？其為人處世，安貧樂道，實有感焉。雖居敝廬中，羈縶間，四為之責未嘗一日忘懷矣。客中数載，特立獨行，寵辱不驚，浩然之氣發越於外。古有大隱於市者，至其循理以求道，從容自得。如顏子以簞食瓢飲安於陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂也。微斯人，吾誰與歸歟？
嗟夫。高才雖美而不彰。吾兄素有狷介之操，懷抱利器，而多戚戚之窮。古人云，文窮而後工，誠不予欺也。今值重陽，亦近兄之初度。惜吾與兄隔萬里之遙，私系合不可以常矣。惟草成詩曰：吾兄勉乎哉！
海上驚儒客，詩書每出新。
草堂懸赤甲，劍氣隱紅塵。
抵戲非由力，投壺尚思真。
荒年銷駿骨，寂寂在冠巾。
注：曲解「文窮而後工」，方家可一粲矣。